2021年公務(wù)員聯(lián)考常識(shí)積累:中國(guó)文化知識(shí)100題
在公務(wù)員考試常識(shí)部分是很多考生最為頭疼的部分,而其題量所占的比重充分表明其在考試中的重要地位。常識(shí)則需要不斷積累,不斷溫故才能夠更牢固的掌握。今天公考通(www.jinglongming.com)轉(zhuǎn)載了人民日?qǐng)?bào)整理的--中國(guó)文化知識(shí)100題,帶你了解博大精深的中華文化??靵?lái)測(cè)試一下吧,看看能答對(duì)多少?
1.下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近?
A.空穴來(lái)風(fēng) B.三人成虎
答案:(B)道聽(tīng)途說(shuō)意思是路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。空穴來(lái)風(fēng)意思是有孔洞便會(huì)進(jìn)風(fēng),后用來(lái)比喻自身存在弱點(diǎn),流言蜚語(yǔ)等得以乘隙而入,也比喻傳言有根據(jù)。由于廣泛的誤用,現(xiàn)在多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。三人成虎:說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。
2."但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟",其中嬋娟指的是什么?
A.月亮 B.姻緣
答案:(A)嬋娟的意思常用者有三,1、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅;2、美女、美人;3、形容月色明媚或指明月。這里的嬋娟是第三種。
3."爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇",這里的"屠蘇"指的是:
A.蘇州 B.房屋 C.酒 D.莊稼
答案:(C)屠蘇,酒名。古代中國(guó)風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。
4."拱手而立"表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬,一般來(lái)說(shuō),男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該:
A.左手在外 B.右手在外
答案:(A)因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺人時(shí)拿刀都是用右手,右手在前殺氣太重。所以右手握拳,用代表友好的左手在外,把右手包住。
5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐,那么黑色一般表示:
A.忠耿正直 B.剛愎自用
答案:(A)紅色的臉譜表示忠勇俠義,如關(guān)羽、姜維;黑色的臉譜表剛烈正直、勇猛魯莽,如包拯、李逵等;黃色的臉譜表兇狠殘暴,如宇文成都、典韋;藍(lán)綠色的臉譜表粗豪暴躁,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜表奸臣?jí)娜?,如曹操、趙高等。
6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書,下列不屬于《三十六計(jì)》的是:
A.渾水摸魚 B.反戈一擊
C.笑里藏刀 D.反客為主
答案:(B)勝戰(zhàn)計(jì):瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西; 敵戰(zhàn)計(jì):無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊; 攻戰(zhàn)計(jì):打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王;混戰(zhàn)計(jì):釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢;并戰(zhàn)計(jì):偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開(kāi)花、反客為主;敗戰(zhàn)計(jì):美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上。
7."床前明月光"是李白的千古名句,其中"床"指的是什么?
A.窗戶 B.臥具 C.井上的圍欄
答案:(C)圍欄是傳統(tǒng)解釋,但目前存在爭(zhēng)論,有以下幾種說(shuō)法。一指井欄,古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。二“窗”的通假字。三取本義,即坐臥的器具。
8.1932年,清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題,上聯(lián)"孫行者",下面下聯(lián)中最合適的是:
A.祖沖之 B.周作人
C.郁達(dá)夫 D.唐三藏
答案:(A)名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,虛詞對(duì)虛詞,平仄為平平仄對(duì)仄平平,很工整,上下聯(lián)又是人名對(duì)人名。孫即子孫,祖即爺爺,孫對(duì)祖天經(jīng)地義;行和沖是動(dòng)詞,所以可以成對(duì);者和之同為虛詞,也可成對(duì)。
9."月上柳梢頭,人約黃昏后"描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?
A.中秋節(jié) B.元宵節(jié)
C.端午節(jié) D.七夕節(jié)
答案:(B)語(yǔ)出歐陽(yáng)修詞:《生查子?元夕》,元夕即元宵節(jié)。
10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位,比如詩(shī)句"黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山"中的"仞",一仞約相當(dāng)于:
A.一個(gè)成年人的高度
B.成年人雙臂張開(kāi)的長(zhǎng)度
答案:(B)古代長(zhǎng)度單位?!墩f(shuō)文》:仞,伸臂一尋八尺也。
11.下列哪一句詩(shī)描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來(lái)表現(xiàn)?
A.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色
B.返景入深林,復(fù)照青苔上
C.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪
D.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅
答案:(C)水墨畫追求意境,一般不用太艷的顏色來(lái)表現(xiàn),所以落霞和荷花都沒(méi)辦法表現(xiàn)得很好,水墨畫體現(xiàn)不出月光灑在地上的樣子,所以更不可能是B。
12.下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)?
A.隔岸觀火 B.暗度陳倉(cāng)
C.背水一戰(zhàn) D.破釜沉舟
答案:(D)項(xiàng)羽破釜沉舟,一戰(zhàn)成名。
13.《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓?
A.烏 B.巫 C.肖 D.蕭
答案:(C)“肖”“蕭”本為不同的姓?!笆挕笔谴笮?,“肖”則是小姓,歷史上曾寥若晨星地冒出過(guò)“肖”姓,但非常罕見(jiàn)。1970年代推行二簡(jiǎn)字之后,“蕭”整個(gè)字的所有義項(xiàng)都被合并到“肖”。
14."生旦凈末丑"是京劇的行當(dāng),其中"凈"是:
A.男角 B.女角
答案:(A)生行是扮演男性角色的一種行當(dāng);旦行是扮演各種不同年齡,不同性格、不同身份的女性角色;凈行俗稱花臉,又叫花面。一般都是扮演男性角色;丑行又叫小花臉、三花臉。
15.我們常說(shuō)的"十八般武藝"最初指的是什么?
A.使用十八種兵器的技能
B.十八種武術(shù)動(dòng)作
答案:(A)中國(guó)武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ),也稱“十八般兵器”、“十八般武器”,現(xiàn)代人對(duì)“十八般武藝”的理解是泛指多種武器,或多種技能。
16.假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用,按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算,你應(yīng)得多少稿費(fèi)?
A.50元 B.100元 C.200元
答案:(B)五絕詩(shī),全詩(shī)四句,每句5字,短小精悍,具有起承轉(zhuǎn)合,讀起來(lái)感到剛勁有力。
17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?
A.戊 B.戍 C.戌
答案:(A)戊讀wù,天干甲乙丙丁戊;加橫xū,地支亥字前位戌;加點(diǎn)shù,軍隊(duì)防守去衛(wèi)戍。
18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證,以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)?
A.白馬非馬 B.指鹿為馬
答案:(A)指鹿為馬的是趙高。白馬非馬則是一個(gè)著名的邏輯問(wèn)題,出自《公孫龍子·白馬論》。
19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?
A.早上 B.中午 C.傍晚
答案:(C)古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行,早上男方去女方家迎娶新娘,黃昏舉行婚禮儀式。“婚”字,拆開(kāi)為“女”“昏”,其中“昏”即黃昏時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí),所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮,故而得名。
20."近朱者赤,近墨者黑"所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似?
A.青出于藍(lán),而勝于藍(lán)
B.蓬生麻中,不扶而直
C.公生明,偏生暗
答案:(B)近朱者赤,近墨者黑,這句話出自《太子少傅箴》中,它形容環(huán)境對(duì)人的影響。
21."天時(shí)不如地利,地利不如人和"出自:
A.《孟子》 B.《莊子》
答案:(A)出自《孟子·公孫丑下》:三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。
22.我國(guó)書法藝術(shù)博大精深,請(qǐng)問(wèn)"歐體"是指誰(shuí)的字體?
A.歐陽(yáng)修 B.歐陽(yáng)詢
答案:(B)歐陽(yáng)詢,唐朝著名書法家,官員,楷書四大家之一。歐陽(yáng)修,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。
23.文學(xué)史上被稱作"小李杜"的是杜牧和誰(shuí)?
A.李賀 B.李商隱
答案:(B)李商隱和杜牧都是晚唐詩(shī)人。李賀則是盛唐詩(shī)人,有“詩(shī)鬼”之稱,與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名。
24."大禹治水"的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?
A.長(zhǎng)江流域 B.黃河流域
答案:(B)古代中國(guó)人主要生活在黃河流域;而且黃河自古容易缺口,是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。
25.古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是:
A.左雄右雌 B.左雌右雄
答案:(A)“左”與“右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國(guó)古人的想象力與創(chuàng)造力。左從?(手),從工,工為男。右從?(手),從口,口為女,從事輔助性工作,處于從屬的地位。
26."結(jié)發(fā)"在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí):
A.丈夫把頭發(fā)束起來(lái)
B.妻子把頭發(fā)束起來(lái)
C.把夫妻頭發(fā)束在一起
答案:(C)結(jié)發(fā),漢族婚姻習(xí)俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí),各取頭上一根頭發(fā),合而作一結(jié)。
27."鄂爾多斯"在蒙古語(yǔ)中是什么意思?
A.大草原 B.盛產(chǎn)羊毛的地方
C.眾多宮殿 D.美麗的地方
答案:(C)“鄂爾多”在蒙語(yǔ)中是“宮帳”的意思;“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞,即“很多” 。
28.《西游記》中唐僧的原型是:
A.玄奘 B.鑒真
答案:(A)玄奘是自行去印度的,鑒真則是東渡,把佛法傳到日本。
29.唐代詩(shī)人賈島"二句三年得,一吟雙淚流"的詩(shī)句是:
A.獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身。
B.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
答案:(A)出處《題詩(shī)后》 :二句三年得? 一吟雙淚流 知音如不賞? 歸臥故山秋。
30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個(gè)字?
A.十個(gè) B.十二個(gè)
答案:(A)十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
31.被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"的是:
A.頤和園 B.圓明園
答案:(B)圓明園又稱圓明三園,是清朝一座大型皇家宮苑,面積340多公頃,有“萬(wàn)園之園”之稱。清帝每到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政,處理軍政事務(wù),因此也稱“夏宮”。
32."水"字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?
A.象形字 B.表意字
答案:(A)是整體象形,水流動(dòng)的波紋形狀。
33.現(xiàn)在我們常用"陽(yáng)春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文藝作品,請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么?
A.文章 B.畫作 C.樂(lè)曲
答案:(C)陽(yáng)春白雪最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲;下里巴人最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。現(xiàn)在,陽(yáng)春白雪,比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù);下里巴人,比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。
34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?
A.《桃花扇》 B.《長(zhǎng)生殿》
C.《牡丹亭》 D.《南柯記》
答案:(B)《長(zhǎng)生殿》是清初劇作家洪昇的劇本,取材白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》,講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情故事。
35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn),請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治?
A.文景之治 B.光武中興
C.貞觀之治 D.開(kāi)元盛世
答案:(A)文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初,因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,漢廷推崇黃老治術(shù),采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。
36.下面哪句話出自《孟子》?
A.水能載舟,亦能覆舟
B.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
C.民惟邦本,本固邦寧
D .獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),熟樂(lè)?
答案:(D)民惟邦本,本固邦寧出自《尚書·五子之歌》;水能載舟,亦能覆舟出自《荀子·王制篇》;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
37.下列哪個(gè)不是北京的別稱?
A.大都 B.京都 C.上都 D.燕京
答案:(C)上都,位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi),多倫縣西北閃電河畔。
38."諱疾忌醫(yī)"典故中的君王是:
A.齊桓公 B.蔡桓公
答案:(B)扁鵲見(jiàn)蔡桓公,故事很出名。
39."桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情"詩(shī)中的"我"指的是誰(shuí)?
A.杜甫 B.李白
答案:(B)《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩(shī)人李白于涇縣游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩(shī)。
40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?
A.人口數(shù)量 B .政治地位
答案:(B)“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū),故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢淑正妃孫氏以及吳越國(guó)的鄰國(guó)南唐國(guó)主李氏成為百家姓前四位。
41."一門父子三詞客,千古文章八大家"這幅對(duì)聯(lián)中提到的"三父子"是:
A.曹操、曹丕、曹植
B.蘇洵、蘇軾、蘇轍
C.班彪、班固、班超
答案:(B)宋朝人善寫詞,蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子都是寫詞高手。唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是:
A.陰陽(yáng)五行
B.天人合一
C.道法自然
答案:(B)A和C都是道家提倡的,儒家則以人為本。因而《中庸》始于“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”而終于“‘上天之載,無(wú)聲無(wú)臭。’至矣”。這就是圣人所要達(dá)到的最高境界,這才是真正意義上的天人合一。
43.拍電影時(shí)常用的"殺青"來(lái)表示拍攝完成,"殺青"原指什么?
A.制作竹筒的一道工序
B.加工新茶的一種方法
答案:(A)“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過(guò)程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過(guò)火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便、防蟲蛀,當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做“殺青”。
44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)?
A.畫餅充饑 B.望梅止渴
答案:(B)曹操帶兵攻打宛城(今河南南陽(yáng))時(shí),部隊(duì)行軍長(zhǎng)途跋涉,路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍,指著前面一個(gè)小山包說(shuō):“前面就有一大片梅林,結(jié)了許多梅子,又甜又酸,可以用來(lái)解渴?!笔勘鴤兟?tīng)后,嘴里都流出口水。終于到達(dá)了前方有水源的地方。
45.成語(yǔ)"白駒過(guò)隙"比喻:
A.速度飛快 B.時(shí)光飛逝
答案:(B)主謂式成語(yǔ),本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過(guò),比喻時(shí)間過(guò)得很快,光陰易逝。出自《莊子·知北游》。
46.墨子的主要思想是"兼愛(ài)",他所反對(duì)的"愛(ài)有差等"這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?
A.儒家 B.法家 C.道家 D.名家
答案:(A)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),儒家的差等之愛(ài)同傳統(tǒng)“貴賤有等、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān),一方面,“愛(ài)有等差”的基本前提是以血親之愛(ài)為基礎(chǔ)的,對(duì)父母兄弟之愛(ài)就不同于對(duì)路人對(duì)旁人之愛(ài),此乃人之常情,無(wú)可厚非。
47.下列選項(xiàng)中與"亡羊補(bǔ)牢"意思最接近的是:
A.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂
B.禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏
C.往者不可諫,來(lái)者猶可追
D.失之東隅,收之桑榆
答案:(C)出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫,來(lái)者猶可追,意思雷同。
48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài),并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理,這是什么動(dòng)物?
A.鶴 B.鵝 C.雞 D.魚
答案:(B)王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感。
49."美"字最初的含義是:
A.羊大即為美
B.戴著頭飾站立的人
C.土地里生長(zhǎng)的花朵
D.遠(yuǎn)方茂盛的森林
答案:(B)不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成,認(rèn)為美是來(lái)源于古人認(rèn)為羊大為美。其實(shí)不然,甲骨文中“美”其實(shí)是站立的人,頭戴羽毛頭飾的形狀,后來(lái)簡(jiǎn)寫時(shí)誤作“羊”、“大”兩個(gè)字。
50.孔子為自己的教學(xué)定為"孔門四教",具體指的是:
A.修身、齊家、治國(guó)、平天下
B.文、行、忠、信
答案:(B)孔子以四教:“文、行、忠、信”,指教育一個(gè)人要從詩(shī)書禮樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行。
51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元?
A.范仲淹 B.文天祥
答案:(B)1015年,范仲淹以“朱說(shuō)”之名,登蔡齊榜,中乙科第九十七名,由“寒儒”成為進(jìn)士。
1256年,二十歲文天祥的即考取進(jìn)士,在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久,治理政事漸漸怠惰,文天祥以法天不息為題議論策對(duì),其文章有一萬(wàn)多字,沒(méi)有寫草稿,一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。
52.俗語(yǔ)說(shuō)"化干戈為玉帛",干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是防御武器?
A.干 B.戈
答案:(A)干,象形字,象叉子一類的獵具、武器,本是用于進(jìn)攻的,后來(lái)用于防御。戈,古代的一種曲頭兵器,橫刃,用青銅或鐵制成,裝有長(zhǎng)柄。
53.《霸王別姬》是京劇中的名段,"虞姬"這一角色在京劇中屬于:
A.花旦 B.青衣
答案:(B)虞姬是青衣。花旦和青衣的區(qū)別:花旦:多扮演熱情活潑、明快潑辣的年青女性。青衣:扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物。
54.《尚書》中的"尚"是什么意思?
A.上古 B.崇尚 C.官名
答案:(A)“尚”即“上”。《尚書》就是上古的書,它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。
55."勿以惡小而為之,勿以善小而不為"語(yǔ)出《三國(guó)志》,這是誰(shuí)說(shuō)的?
A.諸葛亮 B.曹操 C.劉備 D.周瑜
答案:(C)這句話是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說(shuō)的,意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做,不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。
56.如果在華佗去世后,曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,他可以找下列的哪一位?
A.扁鵲 B.孫思邈
C.李時(shí)珍 D.張仲景
答案:(D)扁鵲,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī);孫思邈,唐代著名醫(yī)藥學(xué)家;李時(shí)珍,明代著名醫(yī)藥學(xué)家;只有醫(yī)圣張仲景和曹操同一時(shí)代,是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。
57.在我國(guó)風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù),因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:
A.孔子和孟子
B.老子和莊子
C.漢高祖和漢武帝
D.周武王和周文王
答案:(A)孔子生于公元前551年,死于公元前479年,虛歲73歲;孟子生于公元前372年,死于公元前289年,虛歲84歲。連圣人和亞圣都無(wú)法過(guò)去的年齡坎,對(duì)普通人來(lái)說(shuō)更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
58."一問(wèn)三不知"出自《左傳》,說(shuō)的是哪"三不知"?
A.天文、地理、文學(xué)
B.事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
C .孔子、孟子、老子
D.自己的姓名、籍貫、生辰八字
答案:(B)三不知,指事情的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果。另外,一問(wèn)三不知也有裝糊涂,假裝不知道的意思,有明哲保身的意味。
59."不以物喜,不以己悲"出自哪篇目哪篇古文?
A.《醉翁亭記》 B.《岳陽(yáng)樓記》
答案:(B)語(yǔ)出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》,意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。是一種思想境界,是古代修身的要求。
60."水則載舟,水則覆舟"是誰(shuí)的名言?
A.老子 B.荀子
答案:(B)出處 《荀子·王制》:“傳曰:‘君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟。’此之謂也?!?/p>
61.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印,北京奧運(yùn)會(huì)徽"中國(guó)印"是:
A.陰文印 B.陽(yáng)文印
答案:(A)印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體,凹下的通稱陰文,突起通稱陽(yáng)文。
62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?
A.家弟家妹 B.舍弟舍妹
答案:(B)長(zhǎng)輩用家,如家父,家兄;小輩用舍。
63."揭竿為旗,斬木為兵"形容的是哪一場(chǎng)起義?
A.赤眉起義 B.陳勝吳廣起義
C.綠林起義 D.黃巾起義
答案:(B)講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情??诚鳂淠井?dāng)兵器,舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的《過(guò)秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,山東豪杰并起而亡秦族矣。”
64.下面哪位詩(shī)人是"初唐四杰"之一?
A.王維 B.王勃
答案:(B)初唐四杰,文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。
65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊:
A.鼓 B.鉦
答案:(B)《荀子·議兵》:“聞鼓聲而進(jìn),聞金聲而退。”擊鼓和鳴金是古代軍事指揮的號(hào)令。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓;“鳴金”就是“鳴鉦”,并非“鳴鑼”?!墩f(shuō)文解字》“鉦,似鈴,柄中上下通”。鉦是古代的一種樂(lè)器,用銅制成,顏色似金。
66."詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開(kāi)一枝女兒花"說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女?
A.朱淑真 B.秦良玉 C.李清照
答案:(C)“大河百代,眾浪齊奔,淘去萬(wàn)個(gè)英雄漢;詩(shī)苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開(kāi)一枝女兒花”這是著名詩(shī)人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對(duì)聯(lián)。
67.古人用"父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承"來(lái)勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:
A.《弟子規(guī)》
B.《三字經(jīng)》
C.《千字文》
答案:(A)出自《弟子規(guī)》。
68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?
A.掛香包
B.插艾蒿
C.登高采菊
D.喝雄黃酒
答案:(C)登高采菊是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。
69."態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病"是寶玉對(duì)黛玉的第一印象,其中"靨"是指:
A.酒窩 B.眼睛 C.嘴角 D.腮幫
答案:(A)酒窩兒,嘴兩旁的小圓窩兒。
70."弱冠"指的是男子多少歲?
A.十五歲 B.二十歲
答案:(B)二十弱冠,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十花甲,七十古來(lái)稀,八十耄耋……
71."入木三分"這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的?
A.文章 B.書法
答案:(B)相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
72.河姆渡遺址位于:
A.黃河流域 B.長(zhǎng)江流域
答案:(B)河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址,位于距浙江寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn),面積約4萬(wàn)平方米,1973年開(kāi)始發(fā)掘,是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。
73.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)?
A.三百首 B.三百零五首
答案:(B)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇。
74.《孫子兵法》的作者是:
A.孫武 B.孫臏
答案:(A)孫臏的叫《孫臏兵法》,又名《齊孫子》,系與《孫子兵法》區(qū)別之故。
75.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具,利用算盤能進(jìn)行開(kāi)平方的運(yùn)算嗎?
A.能 B.不能
答案:(A)可以開(kāi)平方。
76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)?
A.指鹿為馬
B.奇貨可居
C.圖窮匕見(jiàn)
答案:(C)圖窮匕見(jiàn)說(shuō)的是荊軻刺秦王的故事;奇貨可居說(shuō)的是呂不韋“投資”秦始皇父親的故事;指鹿為馬則是趙高“欺負(fù)”秦始皇兒子胡亥的故事。
77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中"做"指的是:
A.面部表情
B.舞蹈動(dòng)作
C.器械表演
答案:(B)唱念做打通常被稱為“四功”。唱指唱功,念指具有音樂(lè)性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成戲曲兩大要素之一的 “歌”;做指舞蹈化的形體動(dòng)作,打指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“舞”。
78."海上生明月,天涯共此時(shí)"是誰(shuí)的名句?
A.王勃 B.張九齡
答案:(B)出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
79.李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫的是什么季節(jié)的景色?
A.初春 B.暮春 C.仲夏
答案:(B)綠葉茂盛,花漸凋謝,所以可以看出指暮春時(shí)節(jié),也形容春殘的景象。
80.成語(yǔ)"機(jī)不可失"出自張九齡之筆,它的下句是:
A.時(shí)不再來(lái) B.失不再來(lái)
答案:(A)機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái),是對(duì)仗句。指時(shí)機(jī)難得,必需抓緊,不可錯(cuò)過(guò)。
81."烽火連三月,家書抵萬(wàn)金"古代書信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是:
A.尚書省 B.中書省 C.門下省
答案:(A)中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令;門下省負(fù)責(zé)審核政令,有不可行的可以駁回;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令,尚書省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏、戶、禮、兵、刑、工六部。唐代郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書省的兵部。
82.陜西省一塊著名的"無(wú)字碑",它與哪位皇帝有關(guān)?
A.秦始皇 B.武則天
答案:(B)無(wú)字碑是武則天的碑。
83.西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)?
A.白居易
B.李白
答案:(A)西湖白堤,位于西湖東西向的湖面上,長(zhǎng)約一公里。唐代詩(shī)人白居易任杭州刺史時(shí)有詩(shī)云:“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”
84.孟子說(shuō):"不以規(guī)矩,不成方圓",這里"規(guī)矩"的意思是:
A.法律法度 B.美德善行
C.圓規(guī)曲尺 D.道德準(zhǔn)則
答案:(A)規(guī):畫圓的工具,今指圓規(guī)。矩:畫直角或方形的工具。兩字組合在一起表示校正圓形﹑方形的兩種工具,多用來(lái)比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。
85."一琴一鶴"所形容的是:
A.為政清簡(jiǎn)
B.平安長(zhǎng)春
C.淡泊名利
答案:(A)原指宋朝趙抃去四川做官,隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少,也比喻為官清廉,為政清簡(jiǎn)。
86."夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏"是誰(shuí)的詩(shī)句?
A.李商隱 B.駱賓王
答案:(A)雖然夕陽(yáng)無(wú)限美好,可惜的是已接近黃昏時(shí)刻。出自李商隱《登樂(lè)游原》:向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
87.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,它的別名是:
A.《金陵記》 B.《石頭記》
答案:(B)《紅樓夢(mèng)》名稱,作者曹雪芹是位石頭謎,他畫過(guò)石頭畫,寫過(guò)石頭詩(shī),所寫的書叫《石頭記》,最重要的是,主人公賈寶玉也是一塊補(bǔ)天頑石。
88.成語(yǔ)"一衣帶水"中的"水"原指:
A.黃河 B.長(zhǎng)江 C.淮河
答案:(B)指長(zhǎng)江。語(yǔ)出《南史·陳后主紀(jì)》:“隋文帝謂仆射高潁曰:‘我為百姓父母;豈可限一衣帶水不拯之乎?’”
南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。隋文帝楊堅(jiān)取代北周建立了隋朝后,決心要滅掉陳國(guó),說(shuō)了這句話:“我是全國(guó)老百姓的父母,難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?”后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
89."問(wèn)世間情為何物,直教生死相許"這句詩(shī)是誰(shuí)寫的?
A.元好問(wèn) B.柳永 C.晏殊
答案:(A)“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問(wèn)的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。在金庸武俠名著《神雕俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會(huì)引用此句而被廣為流傳。
90.孟子說(shuō):"君子有三樂(lè)",下列哪項(xiàng)不在其"三樂(lè)"之列?
A.父母俱存,兄弟無(wú)故
B.仰不愧于天,俯不作于人
C.鄉(xiāng)人無(wú)不稱其善也
D.得天下英才而教育之
答案:(C)《孟子·盡心章句上》:“君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下者不與存焉?!?/p>
91.中國(guó)歷史上被譽(yù)為"藥王"的是:
A.扁鵲
B.華佗
C.孫思邈
D.李時(shí)珍
答案:(C)扁鵲、華佗為神醫(yī);李時(shí)珍則被稱為醫(yī)圣、藥圣。
92.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍?
A.八條 B.二十二條
答案:(A)八條龍,龍頭向八個(gè)方向伸著。
93.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?
A.都江堰 B.秦始皇陵
答案:(A)都江堰位于岷江上游,距成都市50余公里,始建于公元前256年;秦始皇陵建于秦王政元年(前247年)至秦二世二年(前208年)。
94.在古代人們尊稱對(duì)方的妻子:
A.令愛(ài) B.令正 C.令堂
答案:(B)令愛(ài)指女兒,令堂指父母。
95.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做"商人",這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?
A.有關(guān) B.無(wú)關(guān)
答案:(A)商人的出現(xiàn)確實(shí)和商代以物易物興盛有關(guān),而這種行為也使得商部落迅速發(fā)展起來(lái)。周朝建立后,商朝的后裔,商族人由統(tǒng)治者變成了周朝的奴隸,生活每況愈下。商族人為了過(guò)上好日子,紛紛重操舊業(yè)——做生意。久而久之,人們便有了這樣的看法:商族人就是做買賣的人。后來(lái),人們簡(jiǎn)稱商族人為“商人”,這一稱呼一直沿用至今。
96.水滸一百單八將中有幾位女性?
A.兩位
B.三位
答案:(B)一丈青扈三娘、母夜叉孫二娘和母大蟲顧大嫂。
97.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了"羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅","羽扇綸巾"形容的是下面哪位歷史人物?
A.諸葛亮 B.周瑜 C.曹操
答案:(B)形容態(tài)度從容。宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞:“遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!惫粗荑ぁ:髞?lái)成書的《三國(guó)演義》為了刻畫蜀漢正統(tǒng)形象,及美化諸葛亮,把周瑜的羽扇綸巾“給了”諸葛亮。
98.按照戲曲界的行話,以下哪個(gè)表示最后一出?
A.壓軸戲 B.大軸戲
答案:(B)古時(shí)書是由竹簡(jiǎn)構(gòu)成,因而過(guò)去的劇本也就是一長(zhǎng)卷,卷的底部有一卷軸,就像裝裱國(guó)畫的畫軸。因長(zhǎng)卷的最后一戲靠近木軸,所以稱為大軸,大軸前面的戲,也就是倒數(shù)第二的稱為壓軸,中間的戲稱為中軸,前面的戲稱為早軸,第一出戲叫一軸。所以從純學(xué)術(shù)角度看,現(xiàn)在常常把最后一個(gè)節(jié)目叫“壓軸戲”實(shí)際上是不對(duì)的。
99.成語(yǔ)"請(qǐng)君入甕","請(qǐng)"的是誰(shuí)?
A.來(lái)俊臣 B.周興
答案:(B)請(qǐng)君入甕,武則天時(shí)期的酷吏來(lái)俊臣整治同樣是酷吏的周興,喻指以其人之法,還治其人之身。
100.琵琶本名"批把","批把"一詞來(lái)源于什么?
A.制造琵琶的材料
B.演奏琵琶的方式
答案:(B)源自演奏撥法,所謂“正撥”和“反撥”。往下彈稱“批”,往上挑稱“把”,即“彈”和“挑”的擬聲詞。