原為古代輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的官員，亦師亦保，統(tǒng)稱“師保”。

　　《易·系辭下》：無有師保，如臨父母。后來泛指老師。

　　如清代龔自珍《抱小》：小學(xué)者，子弟之學(xué)。學(xué)之以侍父兄師保之側(cè)，以待父兄師保之顧問者也。

　　【宗師】

　　原為掌管宗室子弟訓(xùn)導(dǎo)的官員。

　　《漢書·平帝記》：其為宗室自太上皇以來族親，各以世氏、郡國(guó)置宗師以糾之，致教訓(xùn)焉。

　　后逐漸演變?yōu)楸娙怂缪?、堪稱師表的人。

　　北宋孔平仲《談苑》卷三：石介，字守道，徂徠山人也。文章學(xué)術(shù)，天下宗師，皆呼為徂徠先生。

　　【教授】

　　如今的“教授”一詞是高等教育體系中的一種職稱，但在古代太學(xué)中則是講學(xué)的博士。

　　中國(guó)漢、唐兩代太學(xué)都設(shè)有博士，宋代中央和地方的學(xué)校始設(shè)教授，

　　元代各路、州、府儒學(xué)以及明清兩代的府學(xué)也都設(shè)有教授。

　　【助教】

　　在國(guó)子監(jiān)任教的教師。

　　西晉咸寧二年立國(guó)子學(xué)，始設(shè)助教，協(xié)調(diào)國(guó)子祭酒、博士傳授儒家經(jīng)學(xué)。

　　此后除個(gè)別朝代外，國(guó)子監(jiān)中都設(shè)經(jīng)學(xué)助教，稱國(guó)子助教、太學(xué)助教、四門助教、廣文助教等。

　　【學(xué)博】

　　原為唐代府郡的學(xué)官。

　　唐代府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人，掌以五經(jīng)教授學(xué)生，后泛稱學(xué)官為學(xué)博。

　　清代小說家吳敬梓的《儒林外史》第三十六回：這人大是不同。不但無學(xué)博氣，尤其無進(jìn)士氣。

　　【講郎】

　　原為講授經(jīng)書的官員。

　　《后漢書·儒林傳》：又詔高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《谷梁》、《左氏春秋》，雖不立學(xué)官，然皆擢高第為講郎。

　　【教諭】

　　原為宋代京師小學(xué)和武學(xué)中的學(xué)官名。

　　明清時(shí)期，縣設(shè)“縣儒學(xué)”作為一縣之最高教育機(jī)構(gòu)，內(nèi)設(shè)教諭一人，另設(shè)訓(xùn)導(dǎo)數(shù)人。

　　訓(xùn)導(dǎo)是指輔助教諭的助手。府學(xué)教諭多為進(jìn)士出身，由朝廷直接任命。

　　《明史·職官志四》：

　　儒學(xué)：府，教授一人，訓(xùn)導(dǎo)四人。

　　州，學(xué)正一人，訓(xùn)導(dǎo)三人。

　　縣，教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)二人，教授、學(xué)正、教諭，

　　掌教誨所屬生員，訓(xùn)導(dǎo)佐之。

　　【先生】

　　“先生”一詞的最初含義是先出生的人，引申指長(zhǎng)輩、知識(shí)豐富的人。

　　《孟子》中的“先生何為出此言也”以及《國(guó)策》中的“先生坐，何至于此”，其中的“先生”均是稱呼有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。

　　后來，“先生”一詞被引申為從事教育工作的人。

　　《禮記·曲禮上》：從于先生，不越路而與人言。

　　鄭玄注：先生，老人教學(xué)者。