面試是公務(wù)員考試的必要環(huán)節(jié)之一，在面試中取得優(yōu)異成績(jī)同樣重要，下面是公考通網(wǎng)校（公務(wù)員考試視頻課程播放平臺(tái)）老師提供的公務(wù)員面試熱點(diǎn)并附有熱點(diǎn)解讀，供考生參考。

　　熱點(diǎn)概況

　　近日有媒體報(bào)道稱(chēng)，山西今年將啟動(dòng)婚姻消費(fèi)補(bǔ)貼制度，為新人結(jié)婚提供補(bǔ)貼，補(bǔ)貼內(nèi)容有黃金3元/克、汽車(chē)消費(fèi)500元/輛等。隨即有媒體跟進(jìn)報(bào)道，婚姻消費(fèi)補(bǔ)貼并不是當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)出臺(tái)的政策，而是中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)的公益性專(zhuān)項(xiàng)基金。后者則發(fā)布聲明稱(chēng)，雖然婚姻消費(fèi)補(bǔ)貼專(zhuān)項(xiàng)基金確是其批準(zhǔn)的公益性專(zhuān)項(xiàng)基金，但山西的“婚姻消費(fèi)補(bǔ)貼制度”相關(guān)活動(dòng)不屬于專(zhuān)項(xiàng)基金開(kāi)展的公益活動(dòng)。

　　事件分析

　　而在媒體記者追查之下，發(fā)現(xiàn)所謂的婚姻補(bǔ)貼，需要先在指定的企業(yè)進(jìn)行消費(fèi)，還要下載綁定企業(yè)APP。看來(lái)所謂“婚補(bǔ)”，噱頭大于實(shí)際，商業(yè)操作的痕跡十分明顯。不過(guò)，“婚補(bǔ)制度”的概念，隨著這起營(yíng)銷(xiāo)事件的成功，在媒體和網(wǎng)絡(luò)上得到了頗為熱烈的回響和討論，卻也反映出當(dāng)下社會(huì)上存在的普遍焦慮，也就是年輕人不愿找對(duì)象，找了對(duì)象又不愿結(jié)婚，這如何是好？

　　有人說(shuō)，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)雖然不多，但聊勝于無(wú)。我的意見(jiàn)，倘若把不愿結(jié)婚的原因單純歸結(jié)為一個(gè)“錢(qián)”字，恐怕小看了現(xiàn)在的年輕人，也低估了不婚單身潮來(lái)勢(shì)洶洶的復(fù)雜性。實(shí)際上，現(xiàn)在的年輕人一直在領(lǐng)“婚補(bǔ)”，只不過(guò)這“婚補(bǔ)”不是國(guó)家或者官方機(jī)構(gòu)出，而是家里出。20多歲出來(lái)工作，沒(méi)家里接濟(jì)，付個(gè)首付啥的，要在城里買(mǎi)套房結(jié)婚，想都別想。父母早早幫兒女買(mǎi)好婚房，在城市里也不是什么新鮮事?？删退闶遣簧俳?jīng)濟(jì)條件優(yōu)裕的“單身狗”，依然不想不愿結(jié)婚，這也是事實(shí)。

　　就算是國(guó)家出面進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，以國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，催婚效果也不明顯。日本為鼓勵(lì)結(jié)婚、解決生育率低的問(wèn)題，早在1972年起就陸續(xù)推行實(shí)施了兒童津貼制度，每月補(bǔ)貼一筆數(shù)目不低的津貼給生育孩子的青年夫婦。另一個(gè)低生育率的國(guó)家新加坡，為鼓勵(lì)國(guó)民結(jié)婚生子，更出臺(tái)了一條龍政策，從推廣免費(fèi)使用婚介公司服務(wù)的“約會(huì)禮券”，到預(yù)留公屋名額給首次購(gòu)屋的有孩夫婦，再到新生兒現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)以及相關(guān)醫(yī)療保險(xiǎn)，想得不可謂不周到?？墒悄?，迄今無(wú)論是日本還是新加坡，青年人不結(jié)婚的現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重。

　　既然錢(qián)不是年輕人不愿結(jié)婚的唯一原因，甚至不是主要原因，那么就要從其他方面入手來(lái)理解單身潮的現(xiàn)象。首先，現(xiàn)在的年輕人不再把結(jié)婚生子看成人生必需；其次，女性地位提高，把事業(yè)放在家庭之上的女性越來(lái)越多；第三，離婚率那么高，那么多低質(zhì)量的婚姻就擺在眼前，不少人不想為了找個(gè)“歸宿”而草草結(jié)婚；第四，結(jié)婚在一定程度上犧牲單身時(shí)的生活質(zhì)量和個(gè)人自由，也讓孤男寡女甚至拍拖男女們心存畏懼。

　　拍腦袋式的婚補(bǔ)政策不解決實(shí)際問(wèn)題。國(guó)家或機(jī)構(gòu)為提高生育率，投入資源沒(méi)錯(cuò)，但關(guān)鍵是要把錢(qián)和資源用對(duì)地方。也就是說(shuō)，圍繞婚姻家庭的社會(huì)資源配置方式，才最終決定了人們?cè)诤怂愠杀纠娴檬е?，作出最有利于自身的選擇(比如結(jié)婚和為人父母帶來(lái)的滿(mǎn)足感、養(yǎng)小孩在福利和稅收方面實(shí)際獲得的好處)，也許個(gè)人選擇就能與國(guó)家人口家庭政策相向而行。同時(shí)，無(wú)論是否愿意承認(rèn)，獨(dú)身潮在富裕的社會(huì)是一股無(wú)可阻擋的趨勢(shì)。在此情況下，已有國(guó)家保護(hù)人們以非婚方式生育的權(quán)利(比如承認(rèn)單身女性的生育權(quán)，保障以合作生育的方式來(lái)繁衍后代的伴侶形式)。假如真的有心催婚催生，倒不如順應(yīng)社會(huì)和婚姻家庭觀念多元變革的現(xiàn)實(shí)，及早進(jìn)行制度設(shè)計(jì)。