《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平用典》第六集:只留清氣滿乾坤
編者按:近日央視推出特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人--習(xí)近平總書(shū)記用典》,將解讀習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句,有利于大家更好的理解習(xí)近平用典。這對(duì)于備戰(zhàn)2019年公務(wù)員考試的考生而言,無(wú)疑是一個(gè)十分有營(yíng)養(yǎng)的節(jié)目,為此公考通(www.jinglongming.com)特提醒大家可以多加關(guān)注,本站也會(huì)持續(xù)更新。
據(jù)中央廣播電視總臺(tái)介紹,節(jié)目分為《一枝一葉總關(guān)情》《治國(guó)有常民為本》《國(guó)無(wú)德不興》《國(guó)之本在家》《報(bào)得三春暉》《只留清氣滿乾坤》《絕知此事要躬行》《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》《惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿》《天下之治在人才》《咬定青山不放松》《天下為公行大道》12集,由“原聲微視頻”“思想解讀”“經(jīng)典釋義”“現(xiàn)場(chǎng)訪談”“互動(dòng)問(wèn)答”“經(jīng)典誦讀”六個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。
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以下為第六集內(nèi)容:
第六集解說(shuō)詞:只留清氣滿乾坤
內(nèi)容提要
本集主要圍繞“共產(chǎn)黨員的修身”這一主題展開(kāi)。分為三個(gè)段落。
第一:“什么是修身”。主要內(nèi)容以總書(shū)記引用的“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”為切入點(diǎn),通過(guò)講述嚴(yán)以修身是全面從嚴(yán)治黨的必修課來(lái)闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨人要不斷錘煉黨性修養(yǎng)。
第二:“為什么修身”。主要內(nèi)容以總書(shū)記引用的“與人不求備,檢身若不及”為切入點(diǎn),通過(guò)講述總書(shū)記的兩張伙食費(fèi)收據(jù)的故事來(lái)闡釋黨員干部嚴(yán)以律己的最終目的是為了無(wú)愧于人民。
第三:“怎么來(lái)修身”。主要內(nèi)容以總書(shū)記引用的“從善如登,從惡如崩”為切入點(diǎn),通過(guò)講述領(lǐng)導(dǎo)示范、用人導(dǎo)向、制度保障來(lái)闡釋黨員干部如何做到修身。如何把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于全部工作生活中。
整體闡述
主持人康輝:
大家好,歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書(shū)記用典》。我是主持人康輝。
首先歡迎今天來(lái)到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的北京大學(xué)和北京理工大學(xué)的同學(xué)們,歡迎大家。
“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。黨的十九大閉幕之后,習(xí)近平總書(shū)記和新一屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面,總書(shū)記在講話當(dāng)中,引用了這兩句詩(shī)。那這兩句古詩(shī)的作者是元代的畫(huà)家、詩(shī)人王冕。詩(shī)中說(shuō)梅花從來(lái)不以鮮艷的顏色,去博取別人的贊美,而只愿將縷縷清香,散播在天地之間??倳?shū)記引用這兩句詩(shī)是以詩(shī)言志,彰顯的是一個(gè)大黨、一個(gè)大國(guó)自信的氣質(zhì),傳遞的是苦干、實(shí)干的務(wù)實(shí)精神,同時(shí)也對(duì)新時(shí)期我們中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身提出了一個(gè)高的標(biāo)準(zhǔn)。那這兩句古詩(shī)也就帶出了我們今天這期節(jié)目的主題——“修身”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于修身有哪些重要的論述?這些論述當(dāng)中又有哪些用典?這就是本期節(jié)目我們要解讀的內(nèi)容。
好,現(xiàn)在我們掌聲有請(qǐng)本期的思想解讀人,北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任郭建寧教授。
思想解讀人郭建寧:
大家好,中華民族是一個(gè)特別重視修身的民族。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里,也特別重視和強(qiáng)調(diào)修身。修身、齊家、治國(guó)、平天下,修身是擺在首位的。修身在我們今天的社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)發(fā)展中,也具有特別重要的意義。
比如說(shuō)十八大之后,我們開(kāi)展了“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,嚴(yán)以修身也是擺在首位的。做官先做人,做人先修身,古代講的修身就是我們今天講的理想信念、黨性修養(yǎng)。
習(xí)近平總書(shū)記這一系列論述,不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,而且更為重要的是它具有鮮明的時(shí)代特征、時(shí)代要求、時(shí)代內(nèi)涵。它是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證統(tǒng)一。
我們今天的主題是“修身”,首先我們大家一起來(lái)看,第一,什么是修身;第二,為什么要先修身;第三,怎么做到修身?,F(xiàn)在我們就來(lái)看總書(shū)記是怎么說(shuō)的。
第一段落
微視頻一:
正所謂“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。
黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng),途徑方法很多,其中重要的是自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,接受他律。
主持人康輝:
剛剛總書(shū)記的這段講話,他用了一句成語(yǔ)“見(jiàn)賢思齊”。這個(gè)成語(yǔ)就出自《論語(yǔ)》當(dāng)中的一句話,就是“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。總書(shū)記在不同的場(chǎng)合,多次引用過(guò)《論語(yǔ)》當(dāng)中的這句話,那這句話有怎樣的含義?它對(duì)于我們現(xiàn)在說(shuō)到的,新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的修身來(lái)說(shuō)又是怎樣強(qiáng)調(diào)的?
好,下面我們就請(qǐng)出本期的經(jīng)典釋義人,河南大學(xué)王立群教授。
經(jīng)典釋義人王立群:
總書(shū)記引用的這句話,大家應(yīng)當(dāng)非常熟悉,孔子講的“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”出自《論語(yǔ)·里仁》,講的是道德修養(yǎng)的問(wèn)題。
見(jiàn)賢思齊,它實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是,在修身中間,一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),就是向有賢德的人看齊,向有賢德的人去學(xué)習(xí)。那么看見(jiàn)那些德行不好的人怎么樣呢?要反省自身,是不是有類(lèi)似的自己的這樣的表現(xiàn)。所以這個(gè)見(jiàn)賢思齊和見(jiàn)不賢而反省自身,這實(shí)際上是修身中間非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
我先舉一個(gè)例子。明嘉靖五年,曾經(jīng)在汝寧府,汝寧,什么地方呢?汝寧就是河南省汝南縣。這個(gè)地方地理位置非常重要,它是一個(gè)交通要道。當(dāng)時(shí)汝寧縣由吏部選了一個(gè)官員,叫王汝學(xué),去擔(dān)任汝寧府的知府。所以這個(gè)任命一發(fā)出,人們都非常高興,說(shuō)這吏部選對(duì)人了,選了一個(gè)真正能辦事的人去當(dāng)知府了。但是也有人擔(dān)心啊,他說(shuō)我們這一朝,有一個(gè)規(guī)定,干得好的上,干得不好的下。那么王汝學(xué)這么能干,他在汝寧府干不了幾年他就走了,他要走了怎么辦?另外有一個(gè)文人叫何瑭,他就為此寫(xiě)了一篇文章。在這篇文章中間他就提到,不用發(fā)愁,既然人人都是見(jiàn)賢思齊,我們?cè)趺茨軌蝾A(yù)判未來(lái)接替這個(gè)新任的汝寧知府的人不如王汝學(xué)呢?所以不用擔(dān)心了,我們盡管享受我們的新領(lǐng)導(dǎo)來(lái)這兒主政期間給百姓帶來(lái)的福祉。
這是一個(gè)很有名的故事,也是個(gè)很普通的故事,說(shuō)明這個(gè)見(jiàn)賢思齊的觀念已經(jīng)是深入人心了。
謝謝大家。
主持人康輝:
好,謝謝王立群教授的講解。
對(duì)于新時(shí)期我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的修身來(lái)說(shuō),可能那些正面的激勵(lì)作用,榜樣的作用非常重要。與此同時(shí),反面的警示和反省也非常重要,這都是嚴(yán)以修身的內(nèi)在要求。
那么對(duì)于修身,我們可以從哪幾個(gè)方面去著力?總書(shū)記對(duì)于黨性的錘煉和修養(yǎng)又有哪些重要的論述呢?我們繼續(xù)請(qǐng)出思想解讀人郭建寧教授為大家講解。
思想解讀人郭建寧:
首先我們大家一起來(lái)看什么是修身?
總書(shū)記為什么強(qiáng)調(diào)修身,而且是嚴(yán)以修身?
嚴(yán)以修身是建設(shè)風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)的必要條件。
2018年3月10日,習(xí)近平總書(shū)記在參加第十三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議的時(shí)候,他指出政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣,稍不注意就會(huì)受到污染。而一旦出現(xiàn)問(wèn)題想再恢復(fù),就要付出很大的代價(jià)。這就使我想起王陽(yáng)明有詩(shī)云:“人人自有定盤(pán)針,萬(wàn)化根源總在心?!边@里的“心”是良心、良知,也是人品、人格。黨性修養(yǎng)、理想信念就是今天共產(chǎn)黨人的心學(xué),是共產(chǎn)黨人的底座和基石。沒(méi)有這個(gè)底座和基石就會(huì)意志薄弱、迷失方向,失去天地良心,甚至導(dǎo)致學(xué)術(shù)、心術(shù)不正。做人先修身,我們要把修身作為我們?nèi)松牡谝灰x、人生的第一步。
嚴(yán)以修身是我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的必修課。十八大以來(lái),我們?cè)谌鎻膰?yán)治黨方面有了一系列的新理念、新方法、新舉措。比如說(shuō),“老虎”、“蒼蠅”一起打;比如說(shuō),零容忍、全覆蓋、無(wú)死角、巡視組、回頭看。而要做到這些,第一步的要求就是從修身做起。因此,在這個(gè)意義上講,修身不僅是全面從嚴(yán)治黨的必修課,而且是必須修好的第一門(mén)課。
嚴(yán)以修身也是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義。
以修身為第一步,從修身開(kāi)始。我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這個(gè)最大公約數(shù)來(lái)凝聚社會(huì)共識(shí),來(lái)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
講到這里,我想特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),修身它不是虛幻的、抽象的,它是具體的、實(shí)踐的,它要體現(xiàn)到我們的學(xué)習(xí)、生活、工作中。
在這里,我要給大家介紹一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他的名字叫李萬(wàn)君。他是中車(chē)長(zhǎng)客股份公司的一名焊接工人。在平凡的工作崗位上,創(chuàng)造了不平凡的輝煌業(yè)績(jī)。憑著超一流的焊接技術(shù),他被稱(chēng)為“高鐵焊接大師”,并當(dāng)選為中央電視臺(tái)2016年“感動(dòng)中國(guó)”人物,當(dāng)選為十九大代表,全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。三十多年間,憑借手中的一桿焊槍?zhuān)瑧{借超一流的焊接技術(shù),憑借勤勤懇懇、一絲不茍的工作態(tài)度,生動(dòng)地詮釋了其職業(yè)精神和價(jià)值追求,展現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)工匠的時(shí)代風(fēng)采。李萬(wàn)君師傅有一句名言,把技術(shù)提升到極致,把每一件產(chǎn)品都當(dāng)作工藝品、藝術(shù)品。這就是一種工匠精神,體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員在平凡的工作崗位上錘煉黨性、嚴(yán)以修身的座右銘。
李萬(wàn)君同志今天也來(lái)到了我們現(xiàn)場(chǎng),我們真的很想聽(tīng)一聽(tīng)他是怎么解讀工匠精神的?
主持人康輝:
好的,現(xiàn)在我們就掌聲請(qǐng)上中車(chē)長(zhǎng)客股份公司的高級(jí)技師,全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李萬(wàn)君,來(lái)講一講焊槍背后的故事。掌聲歡迎!
李師傅好。
嘉賓李萬(wàn)君:
您好!
主持人康輝:
剛剛郭老師已經(jīng)把李師傅的情況跟大家做了介紹。李師傅有句名言,就是把每一個(gè)焊接的產(chǎn)品都當(dāng)作藝術(shù)品。那今天李師傅就特別帶來(lái)了一件他的藝術(shù)品給大家展示一下,我們看一看好嗎?
看起來(lái)好像也特別的普通,仔細(xì)看看兩頭,好像都各有一個(gè)針孔,像是把兩根大針給焊在一起了。
它的直徑有多少?
嘉賓李萬(wàn)君:
直徑是1.8毫米。
主持人康輝:
1.8毫米。
嘉賓李萬(wàn)君:
非常細(xì)。
主持人康輝:
所以就是這個(gè)焊槍上去快了也不行,慢了也不行。
嘉賓李萬(wàn)君:
對(duì)。找好火頭,大概是零點(diǎn)幾秒。
主持人康輝:
零點(diǎn)幾秒的時(shí)間。
嘉賓李萬(wàn)君:
對(duì)。
主持人康輝:
剛剛我們說(shuō)到您那句名言,把每個(gè)產(chǎn)品都當(dāng)成藝術(shù)品。但我們知道藝術(shù)品它是要讓大家欣賞,要展示給大家的。但是您做的很多的這些焊件,其實(shí)大家看不到,那為什么還給自己這樣一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),甚至是近乎于苛刻的標(biāo)準(zhǔn)呢?
嘉賓李萬(wàn)君:
因?yàn)槲沂菑氖略蹅兏哞F轉(zhuǎn)向架焊接的,因?yàn)檗D(zhuǎn)向架它就好比是高鐵的兩條腿,關(guān)系到高鐵運(yùn)行時(shí)的速度和安全。大家都知道,現(xiàn)在我們高鐵的速度已經(jīng)達(dá)到了每小時(shí)三百多公里。
主持人康輝:
還在不斷提速。
嘉賓李萬(wàn)君:
對(duì)。它相當(dāng)于飛機(jī)起飛的速度,而且每天以這個(gè)速度不停地運(yùn)行上千公里,一年下來(lái)就是幾十萬(wàn)公里。那么對(duì)于每一條焊縫來(lái)講,要求是非??量毯蛧?yán)格的,絕對(duì)不能有任何瑕疵。那么在高速運(yùn)行當(dāng)中,哪怕掉一個(gè)小焊渣,都會(huì)給整車(chē)運(yùn)行安全帶來(lái)隱患。所以要求我們必須用工匠精神把手中的產(chǎn)品干成藝術(shù)品。
主持人康輝:
所以我們看到,做這些并不是為了說(shuō)得到什么樣的這種贊美,其實(shí)就是按照我們這個(gè)職業(yè)的要求把它一絲不茍地做好。
嘉賓李萬(wàn)君:
也是一種責(zé)任。
主持人康輝:
對(duì),就是我們今天總書(shū)記講話當(dāng)中引用的那句詩(shī),就是“不要人夸顏色好”,所以這就是一個(gè)大國(guó)工匠,一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的這種修養(yǎng)。
謝謝李師傅,希望您在您的崗位上繼續(xù)做出更多的成績(jī),來(lái)為我們中國(guó)高鐵不斷地加速。謝謝您。
永不服輸?shù)拇髧?guó)工匠,在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)。在我們身邊真的有許許多多像李萬(wàn)君師傅這樣的,默默無(wú)聞的奮斗者、幸福的創(chuàng)造者,默默無(wú)聞的這些中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守在自己的崗位上。
剛剛李萬(wàn)君師傅給我們講的這把焊槍背后的故事,讓我們更加深刻體會(huì)到了郭建寧教授提到的,新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人修身的心學(xué)到底是什么,修身修的正是這顆心,修的是價(jià)值觀,修的是良知,修的是信念,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),修的就是黨性。
那對(duì)于不斷地錘煉黨性修養(yǎng),習(xí)近平總書(shū)記也有過(guò)很多重要的論述,接下來(lái)我們?cè)賮?lái)聆聽(tīng)一段習(xí)近平總書(shū)記的講話。
第二段落
微視頻二:
要時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,要有“與人不求備,檢身若不及”的精神,時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)。
主持人康輝:
剛剛總書(shū)記的這段講話是2013年的6月28號(hào),他在全國(guó)組織工作會(huì)議上講的。在這段講話當(dāng)中,總書(shū)記也有一處用典,那就是“與人不求備,檢身若不及”。那這句話典出何處,又有怎樣的含義呢?我們?cè)俅握?qǐng)出本期的經(jīng)典釋義人王立群教授。
經(jīng)典釋義人王立群:
“與人不求備,檢身若不及”。這兩句話出自《尚書(shū)》。這兩句話的主要的意思,按照我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是嚴(yán)以律己,寬以待人。這個(gè)律己跟待人,這個(gè)一寬一嚴(yán)是修身中間,非常難以做到的一件事情。
我舉一個(gè)歷史故事說(shuō)一下。這個(gè)故事出自《宋史·呂蒙正傳》。
呂蒙正是一個(gè)高官,在宋代是一個(gè)非常有名的官員,他做了什么官呢?參知政事。宋代的參知政事是什么官呢?副宰相啊。第一天上朝的時(shí)候,就聽(tīng)見(jiàn)有一個(gè)官員在那兒大聲地說(shuō),這小子是參政?呂蒙正聽(tīng)得清清楚楚。結(jié)果呂蒙正聽(tīng)見(jiàn)了權(quán)當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),照樣若無(wú)其事地向前走。然后他同行的人很氣憤,說(shuō)這個(gè)人怎么能這樣說(shuō)話呢?就跟呂蒙正說(shuō),問(wèn)問(wèn)他,叫什么名字。呂蒙正說(shuō)千萬(wàn)別問(wèn),你要問(wèn)了,你就永遠(yuǎn)忘不掉這個(gè)名字了。你要不問(wèn),這件事到此結(jié)束了。呂蒙正沒(méi)有問(wèn),他也不知道這個(gè)人是誰(shuí),這件事就過(guò)去了。
但是這件事傳得很廣,很多人都驚嘆呂蒙正這個(gè)人的心胸真寬廣啊。所以這件小事被寫(xiě)到《宋史·呂蒙正傳》中間去了。這是寫(xiě)呂蒙正寬以待人。
呂蒙正還是一個(gè)嚴(yán)以律己的人,他做了參知政事以后,是副宰相,權(quán)力很大。當(dāng)時(shí)有一個(gè)官員呢,想取悅于他,怎么辦呢?就拿了一個(gè)銅鏡,給這個(gè)呂蒙正說(shuō),說(shuō)這個(gè)銅鏡是個(gè)寶鏡,這個(gè)鏡子可以看見(jiàn)二百里方圓的東西,他說(shuō)我想把這個(gè)東西送給您。呂蒙正說(shuō),他說(shuō)我這個(gè)臉啊,比較寬,就是我這么大的臉頂多有盤(pán)子那么大,我何必要一個(gè)能看見(jiàn)二百里地的鏡子呢?我不需要這么大的鏡子,謝絕了。
兩件事,一件事是寬以待人,一件事,嚴(yán)以律己。這兩件事在呂蒙正的一生中間都是很不起眼的事,但是都被寫(xiě)入到《宋史·呂蒙正傳》??梢?jiàn),這個(gè)“與人不求備,檢身若不及”,在修身來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果能做到這兩條,嚴(yán)以律己、寬以待人,這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是修身的很高的一個(gè)境界。
謝謝大家。
主持人康輝:
謝謝王立群老師。剛剛我們一起非常認(rèn)真地聽(tīng)了王立群老師對(duì)于總書(shū)記引用的這句話的講解,我們對(duì)這句話的含義呢,也有了深入、準(zhǔn)確的理解,理解準(zhǔn)確了才能用于指導(dǎo)實(shí)踐,如果理解上有一點(diǎn)偏差的話,可能反而對(duì)我們的修身有這種反面的影響。
比如“與人不求備”,有人會(huì)說(shuō)這是不是讓我們做老好人?“檢身若不及”,如果求全責(zé)備的話,會(huì)不會(huì)不實(shí)事求是?郭建寧教授您怎么看?我們?cè)趺礃觼?lái)掌握嚴(yán)以律己、寬以待人的這個(gè)度?
思想解讀人郭建寧:
正像剛才主持人說(shuō)的,寬以待人會(huì)不會(huì)導(dǎo)致不講原則?好人主義?我覺(jué)得這應(yīng)該是兩個(gè)問(wèn)題,嚴(yán)以律己、寬以待人,并不是說(shuō)我們不要原則,甚至沒(méi)有底線,我們還是要講原則,還是要講黨性,還是要有底線。這兩個(gè)方面應(yīng)該在實(shí)踐中把它統(tǒng)一起來(lái),既從善如流、寬以待人,又講原則、講黨性,這樣才能把我們的工作做得更好。
主持人康輝:
對(duì)于我們的這些經(jīng)史典籍當(dāng)中的話,我們一定要給它賦予新時(shí)代的內(nèi)涵。那關(guān)于修身,關(guān)于不斷地錘煉我們的黨性修養(yǎng),我們?cè)鯓淤x予新時(shí)代的內(nèi)涵呢?那接下來(lái)我們就請(qǐng)思想解讀人郭建寧教授繼續(xù)來(lái)給大家講解。
思想解讀人郭建寧:
現(xiàn)在我們就來(lái)講,為什么要先修身?
習(xí)近平總書(shū)記如何以身作則、嚴(yán)以律己?我看過(guò)兩張伙食費(fèi)的收據(jù)。這兩張收據(jù)分別是2014年和2015年。2014年是在河南蘭考,2015年是在陜西延川,是習(xí)近平總書(shū)記及其隨行人員所付的這個(gè)伙食費(fèi)。里面的付款人、項(xiàng)目、明細(xì)、款數(shù),寫(xiě)得是清清楚楚,一目了然。我覺(jué)得這就是總書(shū)記以身作則、率先垂范的一個(gè)具體的、真實(shí)的寫(xiě)照。
現(xiàn)在我們就來(lái)講嚴(yán)以律己,它對(duì)于全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的建設(shè)的極端重要性。
嚴(yán)以律己是從嚴(yán)治黨、講規(guī)矩、守紀(jì)律的必要條件。把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,而且是紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前。這樣我們就有了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》等等等等。
嚴(yán)以律己,它的關(guān)鍵是要立德樹(shù)人。
修身是做人的前提,立德是樹(shù)人的前提,那么用今天的話來(lái)說(shuō),也就是我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高干部素質(zhì)的首要條件。在這方面,總書(shū)記也有很多精彩的論述,并且提出了具體的要求?,F(xiàn)在我們就來(lái)看其中的一段精彩論述。
第三段落
微視頻三:
要牢記“從善如登,從惡如崩”的道理,始終保持積極的人生態(tài)度,良好的道德品質(zhì),健康的生活情趣。
主持人康輝:
剛剛我們看到的這段講話是在2013年的5月4號(hào),那天是五四青年節(jié),習(xí)近平總書(shū)記在和各界優(yōu)秀青年代表座談的時(shí)候,他講的一段話。在這段話里呢,總書(shū)記也有一處用典,八個(gè)字,“從善如登,從惡如崩”,這句話語(yǔ)出何典,又是什么意思呢?我們請(qǐng)經(jīng)典釋義人王立群教授為大家講解。
經(jīng)典釋義人王立群:
“從善如登,從惡如崩”出自《國(guó)語(yǔ)》。那么這個(gè)話,在中國(guó)歷史上名氣很大,它們也是成語(yǔ),所以它也是經(jīng)典。無(wú)非它強(qiáng)調(diào)的是作善很難,作惡很容易,向上很難,向下很容易。講了這么個(gè)道理。
由此呢,我舉一個(gè)歷史故事說(shuō)一下。《晉書(shū)》上記載了一個(gè)人叫周處。有一次,周處就問(wèn)他的老鄉(xiāng),說(shuō)咱們這個(gè)家鄉(xiāng)啊,連年豐收,為什么你們還愁眉苦臉的呢?他同鄉(xiāng)就告訴他,別看我們這兒連年豐收,但是我們這兒有三害啊!山里頭有老虎,水里邊有蛟龍,人間還有你周處。這三害不除,天下就不會(huì)得安寧。周處一聽(tīng)說(shuō),好吧,我去把三害全除了。然后周處先到山里射殺了老虎,把猛虎殺了,然后再跳入水中,跟蛟龍搏斗,順?biāo)瘟藥资锏?,在水中整整搏斗了三天三夜,游到人們都看不?jiàn)了。所以當(dāng)?shù)氐娜硕颊J(rèn)為周處死了,聽(tīng)說(shuō)周處死了,敲鑼打鼓放炮,高興得不得了。三天三夜以后,周處回來(lái)了,一看到老鄉(xiāng)們是敲鑼打鼓放鞭炮,就問(wèn)為什么?人家說(shuō)聽(tīng)說(shuō)你死了,所以大家高興得敲鑼打鼓放炮了。周處這才知道自己真正是三害之一。老虎我殺了,蛟龍我殺了,那么我周處也要改惡從善了。他就到西晉的都城洛陽(yáng)去,見(jiàn)西晉最有名的兩個(gè)名士,陸機(jī)、陸云。陸機(jī)、陸云是東吳人,周處的老鄉(xiāng),結(jié)果陸機(jī)不在家,他找到陸云。向陸云說(shuō)了,他說(shuō)我這老大不小了,我還能改好嗎?這陸云說(shuō),你沒(méi)聽(tīng)古人講過(guò)嗎?朝聞夕死啊?!俺劦?,夕死可矣”。如果說(shuō)你早晨聽(tīng)說(shuō)了至理名言,晚上你就改了,那你不就棄惡從善了嗎?周處從此改過(guò)自新,棄惡從善,最終成為一個(gè)忠勇可嘉的勇士。
所以周處這個(gè)事情講明一個(gè)道理,從善確實(shí)像登山一樣比較難,那么從惡像山崩一樣很容易,但是如果說(shuō)你真有決心去改正自己身上的缺點(diǎn)錯(cuò)誤的話,那么還是能夠達(dá)到自己的人生目標(biāo)的。
這個(gè)例子非常恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明了“從善如登,從惡如崩”,但是還告訴我們,善惡,這個(gè)登跟崩也還是可以在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化。
謝謝大家。
主持人康輝:
謝謝王立群教授的講解。
為什么習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)在新時(shí)期我們中國(guó)共產(chǎn)黨人要做到嚴(yán)以修身?那是因?yàn)樵谛聲r(shí)期,我們黨面臨的前所未有的時(shí)代挑戰(zhàn),而我們正在向我們的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不斷地邁進(jìn)。越是在這個(gè)時(shí)候,每一個(gè)共產(chǎn)黨人越需要嚴(yán)格地要求自己,要堅(jiān)定自己的理想信念,要做到慎獨(dú)慎微。今天我們?cè)谥v修身,我們知道應(yīng)該修什么?為什么而修?那接下來(lái)我們要談到的就是通過(guò)什么樣的一些方法能夠做到嚴(yán)以修身。
我們接下來(lái)繼續(xù)請(qǐng)思想解讀人郭建寧教授來(lái)為大家做講解。
思想解讀人郭建寧:
在展開(kāi)我的論述之前,我還是想與現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朋友們進(jìn)行一下交流,聽(tīng)聽(tīng)大家對(duì)修身有什么樣的理解和看法?
好,這位同學(xué),有請(qǐng)。
觀眾:
郭老師,您好!我是來(lái)自北京理工大學(xué)的一名學(xué)生,我想請(qǐng)問(wèn)郭老師,就是在新時(shí)代背景下,那么這個(gè)修身的新意有著什么樣的加強(qiáng)呢?
思想解讀人郭建寧:
古代講的修身,它主要是從克己修身,自我修養(yǎng)這個(gè)說(shuō)起的。但是我們今天講的,它是更適合我們的理想信念、道德情操,共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),這些東西結(jié)合在一起,這就是說(shuō)它有了新的時(shí)代內(nèi)涵,有了新的時(shí)代要求。我們要把修身和全面從嚴(yán)治黨結(jié)合起來(lái)。全面從嚴(yán)治黨,永遠(yuǎn)在路上。那么我們個(gè)人的道德修養(yǎng)也是永無(wú)止境,我們一定要有一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,來(lái)嚴(yán)以修身,來(lái)立德樹(shù)人,做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)有益于人民的人,我們大家一起來(lái)努力。
思想解讀人郭建寧:
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、慎獨(dú)慎微的相關(guān)論述,不僅是繼承、運(yùn)用,而且是發(fā)展、創(chuàng)新。我們一定要結(jié)合今天的實(shí)踐,站在新時(shí)代的高度來(lái)加以理解和把握。那么怎么做到修身?
2018年1月5日,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上的講話中提到,領(lǐng)導(dǎo)干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于全部工作生活中,養(yǎng)成一種習(xí)慣、化為一種境界。這就對(duì)我們特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提出了很高的要求。
第一點(diǎn),那就是要注重領(lǐng)導(dǎo)示范。
第二點(diǎn),注重用人導(dǎo)向。用了一個(gè)公道、正派的人,就能形成好風(fēng)氣,凝聚正能量。反之,用了一個(gè)不嚴(yán)不實(shí)的人,用了一個(gè)貪圖私利的人,那就涼了老百姓的心,敗壞了我們黨的風(fēng)氣。
第三點(diǎn),那就是要落實(shí)制度保障。經(jīng)過(guò)這些年的努力,特別是黨的十八大以來(lái),我們?cè)诩訌?qiáng)黨的建設(shè),全面從嚴(yán)治黨方面,已經(jīng)形成了一套制度規(guī)范?,F(xiàn)在要做的就是進(jìn)一步健全那些管長(zhǎng)遠(yuǎn)、固根本的規(guī)章制度,最重要的還是要在實(shí)踐中加以落實(shí),久久為功,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
打鐵還得自身硬,辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨。在我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平,在我們黨的先進(jìn)性、純潔性,要發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命的精神,敢于刀刃向內(nèi),敢于刮骨療傷,敢于壯士斷腕,以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)來(lái)凝聚黨心民心,做到干部清正、政府廉潔、政治清明,迎來(lái)海晏河清、朗朗乾坤。
主持人康輝:
謝謝今天的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為我們帶來(lái)的生動(dòng)而深入的解讀。
古人說(shuō),“修其心、治其身,而后可以為政于天下”。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民向著我們新時(shí)代的奮斗目標(biāo)不斷地邁進(jìn),那首先要做到的就是立根固本,而關(guān)鍵也在于嚴(yán)以修身。這是我們?nèi)w共產(chǎn)黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)終身課題?!安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”。習(xí)近平總書(shū)記在講話當(dāng)中引用的這兩句詩(shī),也提出了共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的高標(biāo)準(zhǔn),這應(yīng)該成為我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的永遠(yuǎn)的價(jià)值追求。
在今天這期節(jié)目的最后,讓我們?cè)僖黄鹬販啬切┙?jīng)典的古詩(shī)文,再一次去深刻地體會(huì)嚴(yán)以修身的精粹。
經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)
經(jīng)典誦讀人方亮:
《墨梅四首》(其三)·元 王冕
我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
《過(guò)零丁洋》·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(中央廣播電視總臺(tái)供稿)