21.反對鋪張浪費(fèi)、反對婚喪大操大辦，這樣的價值觀無疑是值得肯定的，但若以紅頭文件的規(guī)定來干預(yù)民間正常的婚喪習(xí)俗是否恰當(dāng)有待___________。公權(quán)力的手在倡導(dǎo)精神文明建設(shè)上，宜疏不宜堵。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )。

　　A、磋商

　　B、協(xié)商

　　C、商榷

　　D、切磋

　　22.解決我國的醫(yī)改難題，需要中國式辦法。如果只是停留在“病有所醫(yī)”的層面，就可能是只治不防、越治越忙。焦頭爛額的救火只是治標(biāo)之道，遠(yuǎn)不如___________的治本之策，讓老百姓不得病、少得病、不得大病。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )。

　　A、釜底抽薪

　　B、以一持萬

　　C、曲突徒薪

　　D、敦本務(wù)實(shí)

　　23.在很長的一段時間里，新勢力企業(yè)在資金方面都處于進(jìn)退維谷的___________當(dāng)中，常常“吃了上頓沒下頓”，因此融資困難成為這些企業(yè)最致命的發(fā)展___________。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、境地 桎梏

　　B、境界 管制

　　C、處境 牽制

　　D、田地 樊籬

　　24.①她的作品，也許給了我們一幅黑暗的人生圖畫，但她并不是一個消極主義者，因?yàn)樵谙麡O主義中通常有一種自憐的情調(diào)和無言的___________。

　　②全國首張電子離婚證一出現(xiàn)便立即引起了社會熱議。一些網(wǎng)友擔(dān)心今后離婚可以“一鍵搞定”是否太過___________。而從民政廳的回應(yīng)來看，這樣的擔(dān)心顯然是多余的。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、辯解 輕率

　　B、辯駁 謹(jǐn)慎

　　C、辯白 草率

　　D、辯論 莽撞

　　25.西周時期建立起的較為完善的宮廷雅樂___________以及一系列的禮樂制度，對中國古代政治文明和社會生活產(chǎn)生了___________的影響。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、體系 深遠(yuǎn)

　　B、系統(tǒng) 悠遠(yuǎn)

　　C、編制 長遠(yuǎn)

　　D、體例 久遠(yuǎn)

　　26.新經(jīng)濟(jì)同樣是法治經(jīng)濟(jì)，法律邊界___________，不能自認(rèn)為“新”就可以拋棄公序良俗、不能自以為“強(qiáng)”就能夠沖破法律。不把公共利益放在首位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、不在法律許可范圍內(nèi)求發(fā)展、謀創(chuàng)新的經(jīng)營方式，都會是___________。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、牢不可破 曇花一現(xiàn)

　　B、堅(jiān)不可摧 一紙空文

　　C、固若金湯 水中撈月

　　D、穩(wěn)如泰山 鏡花水月

　　27.就美學(xué)風(fēng)格而言，江南民宿的清秀自然與北方民宿的質(zhì)樸端正___________；文人傳統(tǒng)的園林文化與莊園文化、商賈文化、徹底的鄉(xiāng)村民居文化在審美上也___________。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、天壤之別 本同末異

　　B、大相徑庭 如出一轍

　　C、天差地別 大同小異

　　D、迥乎不同 大異其趣

　　28.唐玄宗即位之初，___________，躬行節(jié)儉，政治清明，開啟開元盛世。到后期，他以為___________便安逸享樂，不思進(jìn)取，啟用佞臣，唐朝因此由盛轉(zhuǎn)衰。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、奮發(fā)圖強(qiáng) 功成身退

　　B、勵精圖治 功成治定

　　C、厲兵秣馬 功成名就

　　D、宵衣旰食 功敗垂成

　　29.在新一屆詩詞創(chuàng)作大會上，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩詞佳作，___________婉約的詞曲、豪放的古體詩歌以及自由奔放的現(xiàn)代散文詩。有些作者的創(chuàng)作思想更是___________，將詩歌的內(nèi)容和當(dāng)下的時事熱點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)作出了令人驚嘆的佳作。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、囊括 別開生面

　　B、包括 別具一格

　　C、包涵 別出機(jī)杼

　　D、包含 標(biāo)新立異

　　30.此前有媒體報(bào)道，一些地方引進(jìn)了人才，卻將人才___________，既浪費(fèi)了人才，又違背了引才政策的積極___________，最終仍然留不住人才。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、置之度外 方針

　　B、漠然置之 宗旨

　　C、置若罔聞 目的

　　D、束之高閣 初衷

　　31.新能源汽車在中國市場中的接受度與日俱增，憑借著強(qiáng)大的影響力，進(jìn)一步___________了中國消費(fèi)者對于傳統(tǒng)汽車的認(rèn)知，在新能源法規(guī)的推動下，汽車電動化的發(fā)展方向令人___________。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、推翻 不容置疑

　　B、顛覆 深信不疑

　　C、摧毀 頂禮膜拜

　　D、瓦解 無話可說

　　32.隨著網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，年輕一代越來越疏離傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀物，而___________于影像媒介，影像媒介在___________中承載著弘揚(yáng)一個國家的主流意識形態(tài)、核心價值體系和文化傳統(tǒng)的重任，它甚至比國家意識形態(tài)直接出場更能有潛移默化之功效。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、迷戀 張弛有度

　　B、留戀 勞逸結(jié)合

　　C、熱衷 寓教于樂

　　D、沉迷 妙趣橫生

　　33.任何時代的藝術(shù)成就皆由優(yōu)秀的藝術(shù)作品來體現(xiàn)，而優(yōu)秀藝術(shù)作品的創(chuàng)造無疑取決于藝術(shù)家們殫精竭慮、心無旁騖地耕耘和探索。要創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品需要藝術(shù)家們凝神靜氣，澄明心境，___________功利思想，___________藝術(shù)真諦，___________藝術(shù)本真。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、放下 靠近 尊重

　　B、摒棄 回歸 敬畏

　　C、拋棄 接近 敬重

　　D、放棄 返回 尊敬

　　34.長期以來，體育界一些項(xiàng)目的優(yōu)勢都離不開計(jì)劃體制、舉國體制，其中的___________也就顯而易見。幸運(yùn)的是，我們已經(jīng)開始深刻意識到中國體育體制內(nèi)存在的嚴(yán)重問題，并開始進(jìn)行___________的改革。許多人相信，如果中國體育不能在群眾的___________三大球項(xiàng)目和國際普遍認(rèn)可的基礎(chǔ)大項(xiàng)上挺直脊梁，像以往那種簡單追求數(shù)量的獎牌觀怎么說都難以服眾。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、瑕疵 雷厲風(fēng)行 雅俗共賞

　　B、弊端 大刀闊斧 喜聞樂見

　　C、缺陷 謹(jǐn)小慎微 膾炙人口

　　D、弱點(diǎn) 細(xì)針密縷 嘆為觀止

　　35.技術(shù)的___________在人類演化史中具有重要的推動作用。遠(yuǎn)古時代，古人類___________，在與兇猛的野獸同行過程中，___________靠著自然界不起眼的巖石，一步步走向生態(tài)鏈的頂端。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、更替 錦衣玉食 雖

　　B、變革 慈悲為懷 而

　　C、發(fā)展 生吞活剝 但

　　D、革新 茹毛飲血 卻

　　36.中國文化的諸多方面，都是由歷代文人書寫出來，經(jīng)過刻印后成為典冊的。其中，筆、墨、紙、硯是各個環(huán)節(jié)所使用的工具中最主要的四件，同時___________，故美其名曰“文房四寶”。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、筆架、筆筒、圖章、印盒也必不可少

　　B、湖筆、徽墨、宜紙、端硯的地位漸長

　　C、也是文人進(jìn)行書畫藝術(shù)創(chuàng)作的必用工具

　　D、也是文人在創(chuàng)作詩詞歌賦時的靈感來源

　　37.姓氏的產(chǎn)生和變化是社會發(fā)展的結(jié)果，姓氏的混雜則是社會變動的反映。由于宗法制度的統(tǒng)治和影響，___________。因此，家譜或宗譜就成為我們研究歷史變遷和歷史人物的重要資料。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、姓氏的演變與社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)密不可分

　　B、家族和宗族的整體觀念逐漸在社會的各個階層得到鞏固和加強(qiáng)

　　C、家譜和宗譜逐漸成為記錄家族興衰榮辱的一種重要方式

　　D、一姓一族常用家譜或宗譜記載他們的變遷始末及家族承襲關(guān)系

　　38.博物館、美術(shù)館等場館，本是美好有趣的地方，而優(yōu)質(zhì)展覽和講解師的稀缺，成為不少家長的煩惱。限于各種條件，家長帶孩子去參觀，往往只是走馬觀花，留下“到此一游”的浮淺記憶。在此情形下，這些場館本應(yīng)具有的藝術(shù)價值和啟蒙功能，未能得以體現(xiàn)和發(fā)揮，同時也會造成公共資源的閑置和浪費(fèi)。國際博物館界有一句名言，“___________”。換句話說，豐富的館藏資源，只是藝術(shù)場館開展公共教育、實(shí)現(xiàn)社會功能的基礎(chǔ)條件，要實(shí)現(xiàn)這些功能，還有許多的功課要做。

　　填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、博物館的價值不在于擁有什么，而在于做了什么

　　B、博物館的價值不在于展覽了什么，而在于珍藏了什么

　　C、博物館的價值不在于看了什么，而在于記錄了什么

　　D、博物館的價值不在于擁有什么，而在于失去了什么

　　39.①峽谷內(nèi)流淌著清澈的河水，峽道兩側(cè)懸掛著大小百余條瀑布，其中僅天星畫廊1.7公里內(nèi)就有瀑布20余條

　?、谌舫舜髌渲?，從上游到下游天然落差200多米，奇險(xiǎn)無比，動人心魄，被探險(xiǎn)家們和勇敢的漂流者們譽(yù)為“中華第一漂”

　　③在貴州黔西南，獨(dú)特的氣候環(huán)境和地貌特征孕育著形式多樣的奇峰峻嶺

　　④這些瀑布，順著陡峭的嶂壁傾瀉而下，潑灑飛流，聲勢浩大

　　⑤山林湖泊中隱藏著很多尚未蘇醒的秘境，逐漸成為游客打卡目的地

　?、揆R嶺河峽谷位于黔西南州興義市東北部，是一條7000萬年前地殼運(yùn)動中拉開的裂縫，深達(dá)200至400米，被稱為“天溝地縫”

　　將上面的句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、⑥⑤③②①④

　　B、⑥③①②④⑤

　　C、③⑤⑥①④②

　　D、③⑥②⑤①④

　　40.①因?yàn)橛杏亚椋谶@個世界上你不會感到孤單

　?、诋?dāng)然，一個人也可以傲視苦難，在天地間挺立卓然

　?、塾谑?，友情像陽光，拂照你如拂照乍暖還寒時風(fēng)中的花瓣

　　④友情是相知。當(dāng)你需要的時候，還沒有講，友人已默默來到你的身邊

　?、莸覀儾坏貌怀姓J(rèn)，面對艱險(xiǎn)，一個人的意志可以很堅(jiān)強(qiáng)，但辦法有限，力量也會有限

　　⑥他的眼睛和心都能讀懂你，更會用手挽起你單薄的臂彎

　　將上面的句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、④⑤①②③⑥

　　B、④⑥①②⑤③

　　C、⑥④⑤①②③

　　D、⑥①⑤③④②

　　41.①事實(shí)上，在每個城市不舍晝夜的“接力跑”中，個體雖要以國家社會的宏大敘事作為參照，卻不用獨(dú)自跑完全程

　?、诩纫诿β抵刑岣咝?，把刷手機(jī)、侃大山等無謂的忙碌剔除出去

　?、奂词姑σ殉蔀楹芏嗳说纳罘绞剑Σ粦?yīng)占據(jù)生活的全部

　?、苷绶磸?fù)折疊的鐵絲必然會斷，切莫讓忙碌拖垮了身體

　?、菀惨业矫β档墓?jié)奏，慢一拍，踹口氣，養(yǎng)精蓄銳，重整旗鼓，明日的賽程會更加自如

　　⑥有人說：人生是一場看不見終點(diǎn)的奔跑，片刻不停才不會掉隊(duì)

　　將上面的句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、②⑤⑥①④③

　　B、④⑤⑥①③②

　　C、⑥③①④⑤②

　　D、⑥①③④②⑤

　　42.網(wǎng)絡(luò)安全的主客體涉及政府、企業(yè)、社會組織，甚至個人，發(fā)起網(wǎng)絡(luò)攻擊既存在蓄意攻擊，也有隨機(jī)破壞，既有威脅國家安全的網(wǎng)絡(luò)破壞行為，也有針對企業(yè)和個人的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。特別值得注意的是，針對關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)攻擊日漸升級，針對關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)攻擊可能愈演愈烈，將嚴(yán)重威脅國家基礎(chǔ)安全、公共服務(wù)系統(tǒng)、企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)行、居民生活工作，對社會經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行造成嚴(yán)重影響。

　　對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

　　A、網(wǎng)絡(luò)安全問題在各個領(lǐng)域均頻繁發(fā)生

　　B、網(wǎng)絡(luò)安全問題涉及的主客體、目的、類型多樣，影響面廣

　　C、網(wǎng)絡(luò)安全有賴于每個人網(wǎng)絡(luò)安全意識和能力的提高

　　D、網(wǎng)絡(luò)安全的技術(shù)復(fù)雜性是當(dāng)前亟待攻克的核心問題

　　43.“作家與生活的關(guān)系”是一個恒久的命題，“作家如何通過日常生活進(jìn)入深度寫作”是值得每一位作家思考的命題。因?yàn)榫蛯?shí)際而言，并不是每一位作家都能經(jīng)歷驚濤駭浪的傳奇生活，但真正的作家卻善于用自己敏銳的眼光和觸角捕捉生活的細(xì)節(jié)、感知生活的氣息，繼而把它們轉(zhuǎn)化成文學(xué)創(chuàng)作的素材，在平淡生活的根基上建筑起自己的文學(xué)大廈。作品所表現(xiàn)的也許只是平凡的人生和循規(guī)蹈矩的生活，但其間的人間煙火味，其間的愛與溫暖，其間的生活本質(zhì)，卻令人折服。

　　這段文字主要說明了（ ）。

　　A、作家要讓溫暖彌漫字里行間

　　B、文學(xué)創(chuàng)作使生活不再平凡

　　C、作家要讓創(chuàng)作承擔(dān)生活重量

　　D、作家該如何體現(xiàn)自己的創(chuàng)作風(fēng)格

　　44.某項(xiàng)關(guān)于電子競技和網(wǎng)游的調(diào)在顯示：52.5%的受訪者認(rèn)為電競比賽具有網(wǎng)游沒有的對抗性；44.2%的受訪者表示一個是體育運(yùn)動，一個是娛樂游戲；38.0%的受訪者認(rèn)為兩者的目的不同；26.4%的受訪者覺得兩者所依賴的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不同；24.4%的受訪者認(rèn)為行業(yè)模式不同。

　　這段文字主要講述了(  )。

　　A、游戲行業(yè)劃分為電子競技和網(wǎng)游兩大塊

　　B、電子競技與網(wǎng)游完全不同

　　C、人們眼中電子競技和網(wǎng)游的區(qū)別

　　D、大多數(shù)人同時玩過電子競技和網(wǎng)游

　　45.研學(xué)旅行雖然不是一個新的事物，但是一些鄉(xiāng)村教師對研學(xué)旅行課程還不甚了解。此外，在應(yīng)試教育的背景下，大部分鄉(xiāng)村教師的教育理念相對落后，看重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)甚至唯分?jǐn)?shù)論，因此鄉(xiāng)村教師更加樂于思考如何改進(jìn)教學(xué)來幫助學(xué)生提高分?jǐn)?shù)，不僅對研學(xué)旅行這樣的綜合實(shí)踐活動課程的態(tài)度較為消極，研學(xué)課程的開發(fā)意識也相對淡薄，加之課程開發(fā)能力不足，無法保證研學(xué)旅行在鄉(xiāng)村學(xué)校的順利落地。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）。

　　A、提高教師綜合素養(yǎng)的重要性

　　B、普遍推廣研學(xué)旅行的迫切性

　　C、改進(jìn)學(xué)生應(yīng)試能力的必要性

　　D、整合教育教學(xué)資源的關(guān)鍵性

　　46.出汗多是糖尿病的主要病癥之一，這主要是因?yàn)樘谴x障礙導(dǎo)致了植物神經(jīng)功能素亂，從而進(jìn)一步引起了汗腺分泌增加，同時，高血糖導(dǎo)致的高代謝率也會引起出汗多的現(xiàn)象；患上更年期綜合征的婦女同樣可能有出汗過多的困擾，進(jìn)入更年期的婦女因其卵巢功能逐漸減退，可能出現(xiàn)不同程度的植物神經(jīng)功能紊亂、血管收縮功能障礙等，從而導(dǎo)致潮熱、多汗。

　　這段文字最有可能被用來論證（ ）。

　　A、為什么老年人經(jīng)常出汗

　　B、出汗是代謝問題引起的

　　C、出汗異常可能意味著病已上身

　　D、很多疾病的發(fā)病機(jī)理都是一樣的

　　47.荷葉表面的蠟質(zhì)是產(chǎn)生疏水性的根本原因，因蠟質(zhì)晶體本身的化學(xué)結(jié)構(gòu)具疏水性，所以當(dāng)水與這類表面接觸時，會形成“球狀”水滴，于是荷葉表面便有了“超疏水”特性。荷葉表面所形成的乳突非常多，且間隔很小，于是在乳突間存在許多凹陷。這些凹陷充滿空氣，這樣就在貼緊葉面的地方形成了一層非常薄的納米級空氣層。那些落在葉面上的灰塵、水滴的尺寸遠(yuǎn)大于這個空氣層。所以當(dāng)這些物質(zhì)落在葉面上時，它們只能同葉面上“小山包”的頂端形成幾個點(diǎn)的接觸，而不能潤濕到荷葉表面上。

　　這段文字意在說明（ ）。

　　A、荷葉表面蠟質(zhì)的形成原因

　　B、荷葉表面不被水滴潤濕的原因

　　C、荷葉表面“小山包”的形成

　　D、荷葉能自凈的形成原理

　　48.長久以來氫氣都被視為未來能源。它清潔、高效，是宇宙中最豐富的物質(zhì)。它可用來發(fā)動汽車的內(nèi)燃機(jī)，或?yàn)槭褂萌剂想姵氐钠囂峁﹦恿Γ抑慌懦鰺崃亢退?。正常溫度和室壓下用氫氣填充一個普通的75升油箱只能令一輛氫動力車行駛1公里左右。氫氣難以儲存，可以進(jìn)行壓縮以減少所占據(jù)的空間，但這樣做可能很危險(xiǎn)，而且這樣還要使用能源，從而削弱了氫氣提供的益處。

　　根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是（ ）。

　　A、氫氣是一種總量豐富的綠色能源

　　B、氫氣極具開發(fā)潛力和使用價值

　　C、因?yàn)殡y以儲存，釋放能量低，氫氣燃料推動力遠(yuǎn)低于石油燃料

　　D、氫氣可以通過壓縮儲存，但將面臨極高的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)和成本風(fēng)險(xiǎn)

　　49.墨子“節(jié)用以富國”的主張是比較理想化的，在現(xiàn)實(shí)社會并不可行，也未必真正能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會貧富差距巨大的環(huán)境里，實(shí)在難以勸導(dǎo)富人們放棄豪華的生活。在儒家看來，人與人之間存在差別是正常的，因?yàn)槿说哪芰Σ煌?，富人奢侈的生活正是維持社會等級的必要手段。

　　下列對這段話的理解不正確的是（ ）。

　　A、“節(jié)用以富國”的主張對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展未必有益

　　B、在貧富差距巨大的社會很難推行“節(jié)用以富國”

　　C、儒家認(rèn)為社會貧富差距越大則社會等級越穩(wěn)固

　　D、儒家和墨家面對社會貧富差距問題時觀點(diǎn)有異

　　50.葵花籽內(nèi)脂肪含量確實(shí)挺高，但傳言中提到的不飽和脂肪酸并不會傷肝。以往科學(xué)家確實(shí)進(jìn)行過實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果僅僅說明富含不飽和脂肪酸的油（葵花籽油）不適合煎炸。如果不連續(xù)煎炸食物，生成的有害物質(zhì)其實(shí)并沒有那么多。

　　對此，下列說法正確的是（ ）。

　　A、葵花籽由于脂肪含量高，所以會傷肝

　　B、連續(xù)煎炸葵花籽油會生成很多有害物質(zhì)

　　C、葵花籽里面的脂肪是飽和脂肪酸

　　D、只要用葵花籽油煎炸就會生成大量有害物質(zhì)

　　51.據(jù)說元宵節(jié)張掛花燈起自漢武帝，為的是徹夜燃燈祭祀太一神。唐代祭祀的神燈變?yōu)榱艘刮璋賾蚶锏幕?，宋代元宵?jié)出現(xiàn)燈市，明代更為流行，一直延續(xù)至今。如今，節(jié)日懸掛的花燈漸漸失去了一些酬神和民俗寓意，更多的是作為一種娛樂和裝飾而存在。但中國人在燈中寄寓的團(tuán)聚和相思卻始終如一。

　　下列說法與原文相符的是（ ）。

　　A、花燈在古代僅用于祭祀

　　B、明代是花燈發(fā)展最為鼎盛的時期

　　C、懸掛花燈在現(xiàn)今已經(jīng)不具有任何意義

　　D、花燈代表著中國人對家的眷戀

　　52.用竹簽等把切好的羊肉塊連貫起來做成羊肉串，是叫“穿羊肉串”呢，還是叫“串羊肉串”呢？這兩種說法現(xiàn)在都有，在賣羊肉串的店鋪里，有寫作“手工穿羊肉串”的，也有寫作“手工串羊肉串”的。據(jù)考證，“穿”和“串”雖然都有“連貫”的意思，但二者的區(qū)別還是很明顯的。

　　這段文字接下來最有可能講述的是（ ）。

　　A、“穿”和“串”的詞義

　　B、到底該用“穿”還是“串”

　　C、考證“穿”和“串”的方式

　　D、“穿”和“串”的區(qū)別

　　53.目前我國生活垃圾最主要的構(gòu)成部分是廚余垃圾，占比60%以上。但現(xiàn)階段居民主動參與垃圾分類的意識仍有待加強(qiáng)，很多人往往將廚余垃圾和普通垃圾混在一起投放，這極大增加了垃圾分類的難度。針對該現(xiàn)象，國家不僅應(yīng)加大宣傳力度，還應(yīng)通過學(xué)校授課等模式讓孩子從小懂得垃圾分類的好處，再由孩子回家監(jiān)督父母。此外，做好垃圾分類是一項(xiàng)長期的工作，應(yīng)盡快建立相應(yīng)的法律制度，各地政府和相關(guān)部門也應(yīng)結(jié)合實(shí)際，制定好標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，從而形成可復(fù)制可推廣的分類處置模式。

　　這段文字中，作者的觀點(diǎn)是（ ）。

　　A、垃圾分類應(yīng)從宣傳教育和制度層面加以規(guī)范

　　B、提高人們垃圾分類意識只需進(jìn)行宣傳教育即可

　　C、學(xué)校和家庭是培養(yǎng)孩子文明習(xí)慣的重要場所

　　D、國家應(yīng)采取強(qiáng)制措施迫使居民進(jìn)行垃圾分類

　　54.赤壁茶葉種植始于漢代，距今兩千余年。唐代被辟為園戶即朝廷的茶園，宋代以后，赤壁茶業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，出口激增，遠(yuǎn)銷異域。到了清代，赤壁茶業(yè)蓬勃發(fā)展，晉、粵茶商于羊樓洞、新店設(shè)廠制茶，一時茶莊林立，茶業(yè)興旺。清末以后，隨著俄、德、日等國商人競相在羊樓洞開設(shè)茶廠，制作茶磚，遠(yuǎn)銷海外，赤壁茶業(yè)出現(xiàn)了一批世界級的茶葉品牌。新中國成立后，赤壁茶業(yè)步入了發(fā)展的快車道，茶葉種植面積不斷擴(kuò)大，名優(yōu)茶產(chǎn)量增加，進(jìn)入了發(fā)展的新時期。

　　下列最適合作為這段文字標(biāo)題的是（ ）。

　　A、赤壁茶業(yè)的發(fā)展歷史

　　B、赤壁茶業(yè)步入發(fā)展快車道

　　C、赤壁茶葉種植面積的擴(kuò)大

　　D、赤壁茶業(yè)興亡盛衰的更替

　　55.人類自稱“地球之王”，在很早以前就占領(lǐng)了地球上絕大部分陸地，連自然環(huán)境同樣十分嚴(yán)酷的北極地區(qū)和青藏高原也順利征服。19世紀(jì)初期前，人類并沒進(jìn)入過南極海域，更是連看都沒有看到過南極大陸。人類真正大規(guī)模地進(jìn)入南極大陸還不到100年的時間，這里絕對是地球上受人類活動影響最小的地區(qū)，沒有之一。

　　這段文字中的“這里”指的是（ ）。

　　A、北極地區(qū)

　　B、青藏高原

　　C、絕大部分陸地

　　D、南極大陸

　　三、數(shù)量關(guān)系，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>