正如我在一篇論北京城市規(guī)劃的文章中提到：以紫禁城為中心的帝國想象至今仍在一些人的腦海中盤桓。中國的影視制作者們也一樣，他們似乎離開大而無當?shù)闹黝}想象，就無法創(chuàng)作和制作了。電視劇方面，帝王戲成了他們的唯一王牌，或正劇或戲說似乎屢試不爽，平民生活是進入不了他們的視野的。這些美其名歷史劇的電視劇，其實并不是什么歷史劇，縱觀這幾年，除了《走向共和》，并沒有什么真正的歷史劇，只是帝王戲。這些帝王戲也不是以尊重客觀歷史事實或評價為主軸的真正的“正劇”，而是粉飾太平的歌功頌德之作，無疑是泛意識形態(tài)的另一種“假大空”。但很顯然，我們需要的是一種符合現(xiàn)代社會發(fā)展規(guī)律的公民社會。

　　與此同時電影界開始的一場在制作上以金錢為標的的競賽也在上演。在外國電影強大的資金和制作擠壓下的中國電影，幾乎一度失去自己的市場。仍處于發(fā)展中國家經(jīng)濟行列的中國，似乎找到了一條重新培育中國電影市場的道路，就是或與跨國資本合作，或由國內資本投資的不二法門。這種救市策略無異于飲鴆止渴，在這種策略中，并沒有藝術和心靈的位置。用錢堆出來的電影可能是一部好電影，如《魔戒》；可能是一部壞電影，如當年的《水世界》。這不是電影成功的標準，也不是市場成功的標準。好萊塢的大制作源于它已經(jīng)存在一個龐大的消費群體，在美國，看電影和看得起電影的人群一直正常的存在，可是今天的中國，連我這樣的中等收入者，要去北京稍好的電影院看一場電影也覺花費不菲。而除了幾個大城市，占中國人口大部分的農村和中小城市甚至看不到電影。從某種意義上說，他們已經(jīng)被中國電影拋棄了，或者說他們已經(jīng)拋棄了中國電影。

　　我認為韓國影視的成功經(jīng)驗主要有兩條：一是文化意義上的，即繼歷史上儒家文化傳入韓國第一次振興之后，近一百年西方基督教文化再次傳入，使韓國從文化的意義上獲得了輸血，確立了新的人性觀和價值觀，這種振興是徹底的根子上的。所以韓國影視除了寥寥可數(shù)的如《太極旗飄揚》張揚國家價值的作品，絕大多數(shù)都是“平民意識”的作品，即描寫作為人的平民的生活、情感、精神和境遇。他們似乎找到了一種全新的價值觀來觀照當代生活；二是韓國有自己的品牌，像他們的汽車工業(yè)一樣，他們建立了自己的影視文化產業(yè)的品牌。臺灣因為沒有建立自己的品牌，現(xiàn)在成為亞洲四小龍最后一名，而韓國是第一名。《大長今》就是這樣一個品牌。值得注意的是，這個作品仍然是以人性為創(chuàng)作的基本點，不是僅以投資規(guī)模為出發(fā)點，故它成功地輸出了經(jīng)過換血輸血的韓國的新價值觀。中國影視急需平民意識，回歸藝術本體，恢復心靈特質，并以此為建立中國的影視品牌的基礎，否則終將被人民拋棄。

　　33、本文作者想表達的觀點是（    ）。

　　A、帝王戲是粉飾太平的歌功頌德之作，是泛意識形態(tài)的“假大空”

　　B、中國影視急需平民意識，回歸藝術本體，恢復心靈特質，建立中國的影視品牌

　　C、韓國影視的成功經(jīng)驗有兩條：一是西方基督教文化的傳入，使韓國確立了新的人性觀和價值觀：二是韓國建立了自己的影視文化產業(yè)品牌

　　D、投資巨大不是電影成功的標準，也不是市場成功的標準

　　34、下列說法中，符合本文意思的一項是（    ）。

　　A、除了幾個大城市，占中國人口大部分的農村和中小城市看不到電影

　　B、《魔戒》是一部投資巨大的電影

　　C、《太極旗飄揚》不僅張揚國家價值，而且描寫了平民的生活、情感、精神和境遇

　　D、中國的影視制作者們離開大而無當?shù)闹黝}想象，就無法創(chuàng)作和制作

　　35、下列關于文中提到的韓國影視作品《大長今》的說法，不符合本文觀點的一項是（    ）。

　　A、《大長今》成功地輸出了韓國的新價值觀

　　B、《大長今》是以人性為創(chuàng)作的基本點

　　C、《大長今》是韓國影視文化產業(yè)的品牌

　　D、《大長今》張揚“平民意識”，淡化國家價值

　　36、文中“這種救市策略無異于飲鴆止渴”中“飲鴆止渴”的含義是（    ）。

　　A、比喻只求解決目前困難而不計后果

　　B、比喻短視，急于求成的做法會帶來難以想象的后果

　　C、說明這種策略注定失敗，永遠也解決不了問題

　　D、喝毒酒解渴

　　（二）

　　最近，網(wǎng)上流傳的一則“互聯(lián)網(wǎng)診療管理辦法”引發(fā)業(yè)內廣泛關注。按這個“征求意見稿”的說法，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療將設置執(zhí)業(yè)資質紅線，并只能開展醫(yī)療機構間的遠程會診和慢性病管理業(yè)務。如此一來，沒有綁定的線下醫(yī)療機構，或是沒有實體執(zhí)業(yè)資格的互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺，將會面臨倒掉的風險。

　　有人擔憂，這樣一刀切會對產業(yè)發(fā)展十分不利。討論這個問題，首先要正視互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的本質和價值。從本質上講，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療提供的也是醫(yī)療服務，只不過用了更現(xiàn)代化的平臺和科技手段。它并未改變人們對醫(yī)療的期待，如果達不到好的醫(yī)療效果，再炫的互聯(lián)網(wǎng)技術也        。

　　也就是說，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的發(fā)展前景，取決于它能否給社會提供更優(yōu)質、便捷的服務。在這一點上，它跟傳統(tǒng)醫(yī)療沒有差別?；颊卟⒉粷M足于更方便地找到好醫(yī)生咨詢、掛號，而是要享受到更優(yōu)質的醫(yī)療資源，這一步實現(xiàn)不了，所謂的渠道優(yōu)勢就會失去吸引力。比如，有人想整形，通過平臺聯(lián)系好了手術，結果做手術的地方不是醫(yī)療機構，不僅沒有改善醫(yī)療體驗，反而要面對巨大的風險，顯然會對互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療作出負面評價。從這個角度看，對互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療提出資質要求，無疑是一道必要的防火線。

　　當然，互聯(lián)網(wǎng)技術對醫(yī)療領域的介入，從大方向上看符合社會發(fā)展需求，有助于推動我國醫(yī)療服務行業(yè)的升級改造，為看病難、看病貴的難題提供新的解決方案。比如，改革服務流程，改善內部管理，優(yōu)化資源配置，用智能設備監(jiān)測病情，用臨床大數(shù)據(jù)對接研發(fā)藥品，互聯(lián)網(wǎng)技術有很大的發(fā)揮空間。不少過去期待的改進已經(jīng)成為現(xiàn)實：支付寶、微信開通預約掛號、繳費服務，不用再一大早現(xiàn)場排隊，甚至熬夜排隊；杭州進行診間結算，直接把門診費用結算端口開到醫(yī)生的電腦上，省得患者來回跑；云醫(yī)院讓偏遠地區(qū)的患者得以和北上廣的知名專家面診，遠程病理、超聲、影像等診斷服務，大大降低患者看病成本；大數(shù)據(jù)幫助醫(yī)學影像診斷開始商用化，甚至有了做手術的智能機器人。正因為切中這些“痛點”，“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”產業(yè)得到資本的青睞，2015年投資額近百億元，并仍在快速增長。

　　醫(yī)療領域的“互聯(lián)網(wǎng)+”，還有巨大的潛力等我們去挖掘。很多醫(yī)改小目標，都可以在這個技術基礎上輕松實現(xiàn)，除了在家門口看病、縮短看病時間等好處，還有助于家庭醫(yī)生的推廣、慢性病的管理、檢查結果的互認等。當我們用新技術一步一步去疏解癥結、降低成本、優(yōu)化資源配置，也就接近了提高服務質量和效率的醫(yī)改大目標?？梢钥隙?，只要互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療對社會有這樣的正向價值，即便劃定資質紅線入口，也不會影響行業(yè)的健康發(fā)展，反而能進一步激活社會資本，發(fā)展出更多樣化的健康產業(yè)，以滿足人們的多層次需求。

　　互聯(lián)網(wǎng)與醫(yī)療的融合是大勢所趨，雖然原始生長的階段問題不少、風險也不小，給用戶及社會帶來不少麻煩。不過，面對“成長中的煩惱”，無須“把孩子和臟水一起潑掉”。面對新業(yè)態(tài)，采取守住底線、了然動向的包容審慎態(tài)度，主動擁抱技術進步而不是被裹挾著前進，我們才能更好地享受“互聯(lián)網(wǎng)”的紅利。

　　37、下列關于互聯(lián)網(wǎng)診療的說法，不符合文意的是（    ）。

　　A、有助于推進醫(yī)療服務行業(yè)的升級改造

　　B、其發(fā)展前景取決于能否給社會提供更優(yōu)質、便捷的服務

　　C、跟傳統(tǒng)醫(yī)療沒有差別

　　D、有很大的發(fā)揮空間

　　38、互聯(lián)網(wǎng)技術介入醫(yī)療領域后，已經(jīng)成為現(xiàn)實的不包括（    ）。

　　A、大數(shù)據(jù)幫助醫(yī)學影像診斷

　　B、線下醫(yī)療服務體系

　　C、網(wǎng)絡預約掛號、繳費

　　D、診間結算

　　39、下列對互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療設置執(zhí)業(yè)資質紅線的影響的描述，不符合文意的是（    ）。

　　A、不會影響行業(yè)的健康發(fā)展

　　B、一些沒有實體執(zhí)業(yè)資格的互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺會面臨倒掉的風險

　　C、將進一步激活社會資本，發(fā)展出更多樣化的健康產業(yè)

　　D、這樣一刀切對產業(yè)發(fā)展十分不利

　　40、填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp;   ）。

　　A、空言無補

　　B、人浮于事

　　C、于事無補

　　D、行之有效

　　41、對“把孩子和臟水一起潑掉”理解最貼切的是（    ）。

　　A、因為互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療原始生長階段的問題和風險而完全摒棄

　　B、守住互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療健康發(fā)展的底線

　　C、主動擁抱互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療

　　D、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療發(fā)展前景堪憂

　　（三）

　　陜北的山

　?、訇儽闭媸且粋€神奇而美妙的地方。說它神奇而美妙，并不只是因為它的地下埋藏了多少石油、煤炭、天然氣等富集的礦產資源，也不只是因為它的地上盛產了多少瓜果梨棗、五谷雜糧等綠色食品，更不只是因為生于斯長于斯的那些純樸善良的山民們和世世代代涌現(xiàn)出的英雄人物，而更多的則是因為它的山--神奇而美妙的陜北的山！

　?、谖页３岩稍煳镏鲗⑹澜缟纤械纳蕉级言诹说厍虻倪@一隅，使陜北成了山的世界、山的海洋！抬頭是山，低頭也是山；吃的是山，住的還是山。山是生存在這片廣袤大地上的人們的物質和精神寄托，是取之不盡、用之不竭的生命源泉。

　　③我生在陜北，長在陜北，曾經(jīng)和陜北的山零距離地親吻過。在這茫茫的大山深處，我扶過犁，拾過糞；吞過糠，咽過菜；淌過汗，流過淚。一切都是那么無助，那么渺茫。我對生我養(yǎng)我的陜北的山，鄙視過，厭倦過，一度竟然埋怨起我的祖先為什么不把自己定居在廣闊的平原上、浩瀚的大海邊、秀麗的江南間，而偏偏要將家安在這貧瘠清苦偏遠落后的千山萬壑中，使得日后的子孫們在這里永遠地受苦受難，千回百轉走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活！我甚至怨恨大山，詛咒大山，盼望有一天天崩地裂，將這茫茫大山夷為平地；或者乞求上蒼有朝一日將這些綿綿山巒搬到天的盡頭，使這里的人們再也不要受苦受難了。

　?、艿乾F(xiàn)在想來，我那時是多么的無知，多么的任性，多么的忘本！如果當初沒有汲取大山的營養(yǎng)，沒有經(jīng)過大山的磨礪，沒有遵循大山的教誨，我不可能體格健壯、意志頑強，更不可能走出大山。

　?、莓斈愕巧细吒叩纳綆p，舉目四望，視野所及，蒼蒼茫茫，一望無際。那數(shù)不清的梁峁，千姿百態(tài)，形狀各異，像條條巨蟒，像只只雄獅，像頭頭大象，像個個巨人······盤踞在這廣袤的黃土高原上，正蓄勢待發(fā)。那層巒疊嶂的山脈，仿佛是大海的波濤，一浪接著一浪，洶涌不退，大有排山倒海之勢?？傊螒{你怎么想象，想象成什么就是什么。

　?、揸儽钡纳叫亟箝_闊，無私無畏，可以容納世界的一切，包容人間萬象。如果你走錯了路，做錯了事，它并不記恨你、拋棄你，依然像慈祥的母親一樣，緊緊地把你攬在懷里，教育你、鼓勵你、引領你重新振作精神，在人生的道路上繼續(xù)前進。夜晚，睡在大山里就像在慈母的懷抱里一樣，是那樣的溫馨，那樣的甜蜜。

　?、呷绻阕诟吒叩纳綆p，細細地觀察，認真地品味，這廣袤的高原就像一泓清澈的湖水，一塵不染。沒有喧鬧，沒有嘈雜，一片寂靜，遠處偶爾傳來幾聲雞鳴、狗吠、鳥叫、機器聲，升騰起幾縷裊裊炊煙，使空曠寂靜的大山顯得更加靜寂。如果你疲憊了，煩惱了，不妨走進大山，走上這高高的山梁，在那兒坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空氣，接受一下山風的撫模，你的精神會頓時為之一振，心靈得到了凈化，一切疲倦和煩惱早已拋到九霄云外，驀然有一種返璞歸真的感覺。

　?、辔液鋈幻靼琢耍儽边@塊貧瘠的土地上，為什么走出了無數(shù)像李自成、劉志丹、謝子長這樣的英雄豪杰和革命志士；為什么產生了那么多悲歡離合的動人故事和像《走西口》、《東方紅》等百唱不厭的信天游歌曲；為什么毛澤東主席將長征的落腳點、抗日戰(zhàn)爭的出發(fā)點、解放戰(zhàn)爭的總后方選在了陜北，而且在這里一住就是13年；為什么陜北人是那樣的豪放，那樣的純樸，那樣的勤勞，那樣的堅強！

　　42、走進大山，心靈為什么會得到“凈化”？（    ）

　　A、因為陜北的山脈仿佛是大海的波濤，一浪接著一浪，洶涌不退，有排山倒海之勢

　　B、因為陜北的山純凈、寂靜，能夠滌蕩人的心胸，使人忘卻煩惱和憂愁

　　C、因為陜北的山像慈母一般，緊緊地把你攬在懷里，教育你、鼓勵你······

　　D、因為陜北的山養(yǎng)育了那些純樸善良的山民們和世世代代的英雄人物

　　43、文章第③段寫對山的鄙視、厭倦和怨恨運用的是什么手法？有什么作用？（    ）

　　A、欲揚先抑；更加強烈地表達對陜北的山的贊美之情

　　B、欲抑先揚；以表達對陜北的山的感情的變化

　　C、欲抑先揚；更加強烈地表達對陜北的山的贊美之情

　　D、欲揚先抑；以表達對陜北的山的感情的變化

　　44、比較閱讀第⑤段和下面的語段，陜北的山與“安塞腰鼓”給人的相似的感受是（    ）。

　　驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。（劉成章《安塞腰鼓》）

　　A、純樸、雄壯、強勁

　　B、穩(wěn)重、強勁、豪邁

　　C、穩(wěn)重、勤勞、豪邁

　　D、雄壯、強勁、豪邁

　　45、結尾的四句“為什么······”表明了作者的感悟。下面選項中，對作者的感悟概括不恰當?shù)氖牵?nbsp;   ）。

　　A、陜北的這一切都是陜北的山養(yǎng)育和熏陶的結果

　　B、陜北的山是他們物質和生命的源泉

　　C、陜北的山是他們物質和精神的寄托

　　D、陜北的山孕育了動人的故事，引領人們振作精神

　　三、數(shù)量關系。在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關系的文字，要求你迅速、準確地計算出答案。

　　46、去年光明中學的學生比涌泉中學學生的2倍多54人，今年光明中學增加了20人，涌泉中學減少了8人，則光明中學的學生比涌泉中學的學生的4倍少26人。去年光明中學比涌泉中學的學生多（    ）人。

　　A、115

　　B、120

　　C、130

　　D、125

　　47、小張在13樓上班，她從1樓到4樓走樓梯勻速上樓，用了45秒，從4樓到13樓，每增加一層，所花時間比剛走過的一層多用3秒，則她從1樓走樓梯到13樓需要（    ）秒。

　　A、270

　　B、330

　　C、315

　　D、273

　　48、商場在10天之內計劃拿出4天搞4次促銷活動，其中規(guī)定至少有一次活動必須安排在最后三天的某一天，問有（    ）種促銷時間安排方案。

　　A、2400

　　B、4200

　　C、3600

　　D、5040

　　49、一堆蘋果若干個，將一半加一個分給甲，再將剩下的一半減一個分給乙，還剩下5個蘋果。甲分了（    ）個蘋果。

　　A、18

　　B、13

　　C、10

　　D、8

　　50、有濃度為45%的酒精溶液若干千克，再加入30千克濃度為10%的酒精溶液混合后，酒精溶液的濃度為30%，混合后的酒精溶液有（    ）千克。

　　A、80

　　B、70

　　C、75

　　D、85

　　51、A商人用比去年同期高出一半的金額購買某種商品，卻只購買到了去年數(shù)量的3/4，請問今年該商品的價格是去年的（    ）倍。

　　A、2.8

　　B、2

　　C、2.4

　　D、1.8

　　52、部門近期很忙，小林原來有一項任務要處理，已知完成了任務的1/3之后，又加入一項新任務。接著她完成了剩下的這兩項任務的1/3之后，又加入了第三項任務。接著她完成了剩下的這三項任務的1/3之后，又加入了第四項任務。接著她完成了剩下的這四項任務的1/3。問小林到目前為止，完成了第一項任務的幾分之幾？（    ）

　　A、8/27

　　B、4/9

　　C、8/81

　　D、65/81

　　53、一個邊長為6的正立方體，將其分割為邊長為1的小正立方體，已知大立方體表面均被涂漆，則一共有（    ）個小立方體表面均未被涂漆。

　　A、48

　　B、72

　　C、216

　　D、64

　　54、一輛小火車長50m，以40km/h的速度勻速穿過A隧道。用時9秒，則A隧道的長度為（    ）m。

　　A、40

　　B、320

　　C、310

　　D、50

　　55、甲乙車間總人數(shù)有70人，從甲車間調出該車間人數(shù)的1/10到乙車間后，甲車間人數(shù)比乙車間多2人，原來甲車間人數(shù)比乙車間多（    ）人。

　　A、10

　　B、8

　　C、12

　　D、14

　　四、判斷推理。本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理和邏輯判斷四種類型的試題，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/b>