材料5

　　研學旅行的社會資源十分廣泛，如紅色教育基地、傳統(tǒng)文化教育基地、祖國大好河山、工廠、農村、企業(yè)、學校等，都可以作為中小學的研學旅行基地。近幾年，具有公眾教育功能的博物館，成為研學旅行的重要資源。國家文物局會同教育部也將博物館及相關機構列入全國中小學生研學實踐教育基地名單。多地博物館為配合中小學開展研學旅行活動，加強資源整合，推出了一批研學旅行實踐項目和精品課程。

　　“史前工場”是X博物館推出的大型青少年文化體驗項目?；顒右援數厣詈竦奈幕滋N為依托，全方位、立體式地呈現了6000多年前半坡先民的生活畫卷?！笆非肮觥痹O計有“鉆木取火”“原始房屋搭建”“神奇的尖底瓶”等體驗項目，內容豐富、形式新穎，集“參與性、互動性、體驗性”于一體。經過精心設計和不斷完善，“ 史前工場”現已成為X博物館的品牌產品。

　　為了積極配合全國各中小學的“研學旅行”活動，X博物館門修建了“陶工場”，設計了以半坡陶藝為主題的系列研學活動--“陶醉六千年”，博物館為此配備了指導老師及工作人員20余人，工具1000余套。此項研學活動包括原始音樂會、制塤小匠、陶器彩繪三個板塊?！皦_陶漸染體驗式音樂會”將遠古之聲和陶器的素雅之美帶回半坡；而在“制塤小匠”環(huán)節(jié)，博物館的指導老師則以“聽塤”為切入點，詳細介紹了陶塤的產生和種類，然后讓學生們借助模具自己動手完成一件塤樂器，并可帶走作為留念。國家有關研學旅行的政策出臺之后，X博物館組織編制《研學接待手冊》，對研學活動流程和內容做了翔實的介紹。與此同時，博物館還與學校聯(lián)合，有針對性地設計了一系列研學課程,遵從教育活動對象的年齡段特征，進行分眾管理。為了解決接待量大的問題，博物館成立了“研學旅行接待小組”,增添了活動道具，拓展了活動場地。不僅如此，博物館還對團體參觀活動實行預約報備管理，規(guī)定大致如下：學校自行組團的，直接發(fā)預約函進行預約，每批次不超過500人；如果研學團在館內舉行活動，須提前辦理審批手續(xù)。為保持展廳內相對安靜，減少對其他觀眾的干擾，禁止研學團在參觀過程中使用麥克風。因博物館的教育師資隊伍有限，還聯(lián)動社會力量完成對學生群體的服務?！罢埿∨笥褌円黄饋砜纯?，龍形觥上的紋飾是什么動物呢？”S博物院“晉候霸業(yè)”展廳內，講解員正在為20余位小學生講解“青銅器上的小動物”。深入淺出的講解，使原本略顯枯燥的歷史文化學習變成一種有趣的探秘“游戲”，深受孩子們的喜歡。據這里的工作人員介紹,這個講解服務是專門為來博物院研學的小游客設置的，名字為“神奇動物在哪里”。

　　講解員除了為孩子們普及青銅器的知識外，還事先準備了連線題題板，題板的左邊是動物，右邊一列則寫著青銅器的名字。“那些看上去高大上的青銅器身上有很多紋飾都是動物的圖案，這與古人的宗教思想、祖先崇拜有關?！焙⒆觽円贿呑鲋の哆B線題，一邊聽著將歷史、人文、美學角度融為一體的講解，在歡樂中學習，在互動中加深了對傳統(tǒng)文化和歷史的了解。在講解員的帶領下，孩子們還能親手觸摸青銅器的復制品。小朋友文文抱著龍形觥的蓋子，摸著上面的紋飾，笑著告訴媽媽:“好美啊，古代人生活真講究、真精致?！焙⒆觽兌加眯捏w會著歷史的厚重，感知著燦爛歷史背后留存下的珍貴文化遺存。

　　中國社會科學院陳教授認為：一個好的博物館研學產品或課程，首先應該是一個“翻譯者”，把展品用孩子們能聽得懂的語言翻譯出來；其次是一個“分享者”，把文物背后的故事和價值展示出來，并能讓孩子們參與互動進行個人表達；最后還應該是一個“傳遞者”，為孩子傳遞出價值和情感、傳遞出展品代表的傳統(tǒng)文化。研學旅行活動是中小學列入教學計劃的內容，是學校教育的補充，也是博物館陳列展覽的延伸，在講解和教育活動中增加和課本知識點的鏈接，充分發(fā)揮博物館作為學校教育補充的特點。

　　材料6

　　“各位同學，櫥窗里面陳列的是恐龍身體各個部位的化石，像頭骨、方骨、上領骨、齒骨，這些都是恐龍頭部的化石。齒骨是恐龍的牙床部分。請看這塊齒骨，它長1.1米……”L市博物館一位講解員正在為前來參加研學活動的學生們講解恐龍化石，但認真聽的學生卻不多。

　　L市博物館內，來此參加研學活動的中小學生擠滿了各個展廳。一些展品櫥窗前，觀看的學生圍了好幾層，而在影音互動區(qū)，等候的學生排起了長隊。

　　“講解太枯燥、太乏味了”“講的內容網上都有，百度一下就知道了”“有的內容聽不懂”“展品放在玻璃罩中，不能觸碰、不能去親手感受，人太多了，擠不進去……”不少學生吐槽。在展廳里，因對參現的內容沒有興趣而坐在展廳的地上打游戲、休息、聊天的學生確實不少，甚至還有人在展廳內打鬧嬉戲……

　　組織研學活動的一位老師抱怨道:“除了展品的陳列、展示、講解千篇一律外，作為研學基地，博物館根本沒有提供專為學生研學服務的活動和課程，學生們來這就是走馬觀花的參觀，這樣的研學旅行對于學生來說作用不大。”

　　博物館的一名工作人員介紹，L市博物館擁有各類展品400多件，是本市重要的中小學生研學旅行實踐基地，一些機構和學校經常組織學生來館里開展研學活動，周末和假期來搞活動的團隊更多。我們館的接待規(guī)模為每日3000人，但最忙的時候，一天的參觀人數能達到6000人。作為研學基地，為了保證學生參觀，經常在超過接待人數的情況下開放。數量眾多的學生涌入博物館，很容易出現部分展廳人員擁堵、環(huán)境嘈雜等問題，有時還嚴重影響其他觀眾參觀，學校開展的研學活動給展廳的日常管理增大了難度。我們的志愿者、講解員和工作人員的工作量成倍增加，能完成現在的講解、保證正常開放就很不容易了，根本沒有精力去開發(fā)專門針對中小學生群體的研學課程。

　　材料7

　　某小學合唱團出國參加第九屆世界合唱比賽并獲得銀獎。學校為充分運用這次難得的機會，特意將參賽和研學旅行結合起來，讓學生們在參賽學習的同時，還能領略外國文化。合唱團學生在完成比賽以后，在老師的帶領下參觀當地博物館、游覽異國風光。在孩子們驕傲于自己所取得的成績，陶醉于異國他鄉(xiāng)美景的同時，帶隊校長因為孩子們身上暴露出的問題，而產生深深擔憂和無奈。

　　旅行中，校長發(fā)現，有些孩子出門就跑，不懂得抬頭看人看路，沖上公交車還會大聲喧嘩，不懂得給需要的人讓座。有的孩子吃自助餐取的很多，吃不了，就扔掉。一些孩子比較自私，生活、學習中從來不會主動幫助年齡小的、行李多的、身體不舒服的同學，即便是老師指定，也是百般的不情愿，甚至直到最后也沒有完成。一路上，因怕孩子想家，老師管理著、幫扶著、照顧著，孩子們玩得很開心，但在打給爸媽的電話時翻臉比翻書還快，不僅喊累，還說老師不幫自己，撒嬌、矯情，甚至撒謊，對老師的辛苦付出只字不提，缺少基本的感恩。就音樂特長而言，這些孩子確實是出色的，但在其他方面，這些孩子還欠缺很多。 孔子曾論及“成人”之學。他認為，“成人”品格包括“知”“不欲”“勇”“藝”和“文”，“成人”的行動準則是“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言?！本褪钦f，“成人”不等于“成年人”，而是成熟的、完全的人格。  哲學家杜教授指出：“學做人，必然牽涉他者，如家庭、群體、民族、社會、國家、宇宙。從生物人到文化人、文明人、政治人、經濟人、生態(tài)人，等等，包括各種人物角色的轉換，人始終處在轉化和被轉化、塑造和被塑造的變化過程之中。成人不僅是目標，更是過程?！?/div>